Что такое омовение? Очищение для женщин: хайд и нифас
В Исламе чистоте придается очень большое значение. Для того
чтобы мусульманин мог молиться, прикасаться к Корану, совершать
обход вокруг Каабы во время хаджа, ему необходимо пребывать в
состоянии ритуальной чистоты.
Для того чтобы совершить полное омовение (гусль), необходимо омыть водой полностью всё тело. Полное омовение — это основа
чистоты, пока оно не нарушится, нужно обновлять только малое
омовение (вуду) перед намазом и т. д. При малом омовении нужно
омыть только некоторые части тела. Перед началом омовения следует выразить сердцем намерение ритуально очиститься, а затем по
порядку:
1. Омыть лицо.
2. Омыть руки до локтей включительно.
3. Протереть мокрыми руками голову.
4. Омыть ноги до щиколоток.
После завершения омовения человек находится в состоянии ритуальной чистоты, пока омовение не нарушится. Например, полное
омовение нужно обновить после интимной близости, а также женщине, у которой закончилась менструация или кровотечение после
родов, а малое омовение — после посещения туалета. В исламской
литературе подробно описано, в каких случаях омовение нарушается, а в каких — нет. Эти вопросы необходимо тщательно изучить
каждому мусульманину. Детали зависят от того, какому мазхабу вы
решили следовать, поэтому выбирайте подходящие для вас книги и
обращайтесь людям, которые следуют вашему мазхабу.
Омовение в Исламе — это не только очищение от физической
грязи. Когда человек совершает омовение, он смывает с себя малые
грехи. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил, что в Судный день те части тела, которые верующие
омывали, будут светиться, и по ним он, да благословит его Аллах и да
приветствует, узнает свою общину среди других.
Человек, совершивший омовение, больше защищен от физических и духовных бед, чем тот, у кого нет омовения. По возможности
следует находиться в омовении как можно больше времени.
Очищение для женщин: хайд и нифас
Правила омовения для женщин тесно связаны с такими особыми состояниями, как менструальные (хайд) и после-родовые (нифас) выделения.
Мусульманки не молятся, не постятся, не совершают обход вокруг Каабы, не читают Коран и не имеют близости с мужем во время хайда и нифаса. В те дни, когда мусульманка не может молиться и читать Коран, ей разрешается делать дуа, зикр и читать исламскую литературу. Женщина в этих состояниях не считается в прямом смысле нечистой (например, вещи не загрязняются от её прикосновения, мужу неправильно отказываться прикасаться к ней или спать с ней в одной кровати — подобные крайности чужды Исламу), однако её состояние — неподобающее для совершения основных видов поклонения.
После того как хайд или нифас закончатся, женщина обязана совершить полное омовение (гусль), после чего она снова пребывает в состоянии чистоты и ведёт себя как обычно.
Каждая мусульманка должна приложить усилия, чтобы изучить основные правила, связанные с особыми женскими состояниями. Для здоровой женщины с регулярным менструальным циклом всё просто, однако в наше время многие женщины имеют проблемы с женским здоровьем и, следовательно, нерегулярные кровотечения.
Не каждое кровотечение считается хайдом или нифасом по Шариату, есть и третий вид — истихада (кровотечение по болезни). В нестандартных ситуациях решать, как себя вести, необходимо на основе шариатских правил, которые не могут быть разъяснены в такой краткой книге, как эта.
Если вы попали в сложную ситуацию, постарайтесь найти женщину, которая разбирается в фикхе хайда.
Важная информация:
Обязательно регулярно отмечайте в календаре, какого числа и во сколько (примерное время) начинается и заканчивается хайд, а также любые другие окрашенные выделения. Эта простая операция поможет избежать многих проблем. Если в цикле произошли значительные сбои, вы сможете показать свои записи знающей женщине, и она даст вам ответ, как себя вести в вашем конкретном случае согласно Шариату.
Хайдом и нифасом по Шариату могут считаться не только обильные красные выделения, но и окрашенные выделения других цветов, например, коричневые и жёлтые (что часто бывает в начале и в конце менструации).
В спорных ситуациях мусульманка опирается на правила Шариата, а не на диагноз врача. Например, если врач говорит вам, что с точки зрения медицины ваши коричневые выделения не считаются менструацией, а по Шариату это по всем признакам хайд, вы не можете продолжать молиться.