18 страница17 февраля 2017, 15:07

18. Демон

 Демон — сверхъестественное существо.

Иерархия демонов

По мнению мистиков и оккультистов средневековой Европы демоны подразделяются на девять чинов. Это первым описал голландский врач и оккультист Иоганн Вейер в своей оккультной книге , где привёл подробную классификацию демонов и инструкции для желающих вызывать их. Есть и другие описания иерархии демонов.

В целом можно выделить несколько основных групп:

Гении — демоны-хранители, приставленные к человеку, предмету или местности. Сюда могут быть отнесены различные персонажи фольклора  вроде леших, водяных, домовых, домашних духов, ведьм (фамилиары), нимф  и дриад, хранители дворцов древних культур, наподобие шеду.Не привязанные к конкретному месту духи, вроде стихийных духов, гномов, эльфов, русалок, сатиров, чертей, суккубов и т.п.Архонты — демоны, выступающие в роли персонификации сил природы и , которые поддерживают неизменным порядок естественных вещей или служат бессмертными прототипами для всех существ на земле (что роднит их с понятием и в философии). К такого рода существам могут быть отнесены .

Иерархия демонов Вейера

Иерархия демонов или Псевдомонархия демонов  (Pseudomonarchia Daemonum, Hierarchy of Demons) — подробная классификация , с описанием каждого из них и инструкциям по вызову и отзыву, написанаИоганном Вейером в 1563 году, как дополнение к его «De Praestigiis Daemonum».  

Основание

  Источником для написания данного гримуара  Вейер называет некую рукопись, под названием «Книга о служебных обязанностях духов или Книга высказываний Царя Соломона о князьях и царях демонов» ( Liber offlciorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Salomonis, de principibus regibus damoniorum).  

Псевдомонархия демонов весьма схожа с первой частью «Малого ключа Соломона» — «Гоетией». Однако, в отличие от неё, в Псевдомонархии нет изображений печатей демонов, а ритуалы призыва отличаются простотой заклинаний. К тому же, в этих двух работах различается порядок следования демонов, так как в Псевдомонархии их 69, а в «Гоетии» на четыре больше (появляются четыре дополнительных демона: Вассаго, Сиире, Данталион, Андромалиус).

69 демонов

1.
БААЛ
(общесемит. b'l; בעל или באל‎ — Бел, Балу, Ваал — букв. когнаты «хозяин или господин») — вообще является эпитетом «бог, владыка» для разных богов и градоначальников у древних западных семитов. Также являлся конкретным божеством в ассиро-вавилонской этнокультуре, почитавшимся в Финикии как громовержец, бог плодородия, вод, войны, неба, солнца и прочего.
Вот его Печать:


  2. АГАРЕС (Agares, иногда Agreas) — второй в иерархиях Вейера и «Гоетии». Герцог Агарес, согласно , управляет 31 легионом демонов и владеет восточной частью Ада. Возможны транскрипции: Агреас, Агварес, Агарос.
Внешний вид: Агарес появляется в образе учтивого старца, верхом на крокодиле, с ястребом—тетеревятником на запястье, которого он то отпускает, то призывает обратно. Весьма кроток при появлении. 
Особенности: Он заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов. Эта способность приносит удачу армии, которой он покровительствует. 
Он обучает всем языкам, включая языки прошлого. Он обладает властью лишать как духовных, так и светских способностей и званий. К тому же он может вызывать землетрясения. 
Согласно трактату «Божественные имена» Псевдо-Дионисия (IV век нашей эры), где приведена классификация демонов по чинам, Агарес принадлежит к третьему лику, а именно к Чину Силы.
Согласно «Grand Grimoire» (XVII век), Агарес является одним из трёх (вместе с Баалом и Марбасом) могущественных духов, подчиненных непосредственно Люцифугу Рофокалю, первому помощнику Сатаны.

  3. МАРБАС (Marbas) — третий в иерархии и пятый в иерархии «Гоетии», великий губернатор. При появлении, согласно гримуарам, он принимал форму рычащего льва, хотя легко мог обратиться в человека. Ему приписывалась способность открывать призвавшему его магу правду обо всех скрытых вещах или секретах. Марбаса считали способным насылать и излечивать болезни, даровать большую мудрость и знание в искусствах механики; к нему обращались, желая научиться изменять свой облик. Согласно трактатам по демонологии, он правил 36 легионами духов. Возможно, что в образе Марбаса постепенно слились черты нескольких более мелких демонов. Так, известно, что с ним иногда отождествлялся Барбуэль. 
Марбас упоминается (под именем Барбасон) в пьесах Уильяма Шекспира «Виндзорские насмешницы» и «Генрих V» наряду с Люцифером.

  4. ПРУФЛАС
В демонологии, и в соответствии с «Pseudomonarchia Deamonum» Иогана Вейера, Пруфлас является великим князем и герцогом Ада, и имеет двадцать шесть легионов демонов под своим командованием. Он разжигает и поощряет ссоры, раздоры и ложь, его никогда нельзя вызывать заклинаниями в какое-либо место, но если Пруфлас был вызван, он даёт щедрые ответы на вопросы мага. 
Он изображается как пламя вне Вавилонской башни, которую он использует для проживания, а иногда его голову изображают в виде головы ястреба.
Другие варианты написания имени: Bufas. 


  5. ААМОН
Аамон, Амон, Амун, Аман, Аманд — согласно «Малому ключу Соломона» «могущественный и самый суровый Маркиз» гоетических демонов, командующий 40 легионами духов, и в чьей власти примирять вражду и улаживать споры между друзьями, а также открывать прошлое и будущее. «Гоетия» «Малого ключа Соломона» описывает демона как «волка с хвостом в виде змеи, изрыгающего огонь из своего рта, но по приказу мага принимающего образ человека с собачьими зубами, напоминающего ворона; или, если говорить проще — в образе человека с головой ворона с собачьими зубами». Аманом назвался один из демонов, овладевших в 1630 году сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорцизма демон признал, что ранее принадлежал к ангельскому чину Властей. В демонологии Аамона упоминают также как одного из демонических принцев и помощников Астарота. По другим сведениям, он командует первым легионом Ада и является одним из трех духов, которые напрямую подчиняются великому генералу Сатанашиа. Демонологи связывали демона с богом Древнего Египта Амоном или с карфагенским богом Ваал-Хаммоном.

  6. БАРБАТОС — граф и герцог Ада, правящий тридцатью легионами демонов, он имеет четырех королей компаньонов, чтобы командовать своими легионами. Барбатос может даровать понимание языка животных, предсказывает прошлое и будущее, примиряет друзей и правителей, и он может вести людей к скрытым сокровищам, которые были сокрыты от чар магов. 
Его имя является производным от латинского «barbatus» — бородатый, старик, философ.  
Вот его Печать:

  7. БУЕР — это дух, который фигурирует в «Pseudomonarchia Deamonum» и его производных, где он описывается как великий полководец Ада, имеющий пятьдесят легионов демонов под своим командованием. Он появляется, когда Солнце находится в . Буер учит природной и моральной философии, логике, и добродетели всех трав и растений. Жутко злопамятен,и черный на язык. Помогает в достижении финансовых благ.
Он был описан в виде Стрельца, как кентавр с луком и стрелами. Кроме того, Луи Бретон (Louis Breton) создал иллюстрацию Буера, позже выгравированную М. Жерролем, изображающую демона с головой льва и пятью ногами козы, окружающими его тело, чтобы свободно передвигаться в любом направлении. По просьбе мага может принять вид бесполого человека без глаз.  

Вот его Печать:


  8. ГАСИОН
Одиннадцатый Дух - великий и сильный Герцог, зовется Гасион (Gusion). Он является подобно Ксенофилу (Xenopilus, очевидно, имеется в виду Ксеноцифалу - человек с головой собаки - прим. перев.). Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает ее, а также дает честь и величие любому. Он управляет более чем 40 Легионами Духов. 


  9. БОТИС (Отис) — Один из демонов, находившихся в подчинении у царя Соломона (№ 17 в списке «Lemegeton», № 9 в "Pseudomonarhia Daemonum" И.Виера). Великий губернатор и граф, появляется сперва в форме уродливой гадюки, по команде Мага принимает облик человека с большими зубами и двумя рогами, несущего острый сверкающий меч в руке. Он рассказывает обо всех явлениях прошлого и будущего (и настоящего – добавляет И.Виер), примиряет друзей и противников. Управляет 60 легионами духов. Повинуется, когда видит свою печать, которая приводится в «Lemegeton»
Согласно "Grand Grimoire" (17 в.), Ботис - один из трех главных духов, подчиненных Агалиарепту, генералу-аншефу Ада.
 Вот его Печать: 

  10. БАЗИН
Восемндцатый Дух зовется Базин (Bathin), Он Могущественный и Сильный Герцог и появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он открывает свойства трав и драгоценных камней и может внезапно переносить людей из одной страны в другую. Он правит более чем 30 Легионами Духов.

  11. ПУРСОН (Purson) — Великий Король , командующий двадцатью двумя легионами . Он знает сокровенное, может найти сокровища, и провидит прошлое, настоящее и будущее. Принимая человеческое или воздушное тела он может поведать о всех тайных и божественных вещах на земле и о создании мира. Также он дарует хороших . Пурсон изображается как человек с головой льва, сидящий верхом на медведе и держащий в руке свирепую гадюку. Перед его появлением можно услышать множество трубящих горнов. Другие варианты написания имени: Curson, Pursan.
Это его Печать:

  12. АБИГОР
Абигор, Элигору, Элигос, Эрртруар (Abigor, Eligos) — пятнадцатый Дух «Lemegeton» (трактат о духах). Великий Герцог Ада, появляется в образе прекрасного рыцаря на крылатой лошади, несущего копьё, знамя и змея. Стоит во главе 60 легионов Ада.Знает все премудрости ведения войны, обладает даром пророчества. В отличие от большинства демонов, очень симпатичен внешне, что указано в книге «Малый ключ царя Соломона». 
Абигор является персонажем фильма Призрачный гонщик (Ghost Rider) и повелевает стихией воздуха.  
Это его Печать:

  13. ЛОРЕ
Лоре (иначе Leraie, Leraikha, Leraye, Loray, Oray, Lerajie) имеет титул маркизы ада. Под ее командование сосредоточено тридцать легионов демонов. Наиболее сильна в конце мая. Призывают в дневное время, используя ртуть (металл), красные свечи, бананы. 

Сначала Лоре кажется красивым и довольно рослым лучником с луком и стрелами, который одет в зеленые наряды, напоминающем Робин Гуда. Тем не менее, при ближайшем рассмотрении становится понятно, что это женщина, маркиза. Без маскировки Лоре (стоит произносить как «Ле-луч») одета в одежды древнеегипетской королевы, такие как золотое платье, золотые украшения, ювелирные изделия и похожа на молодую Клеопатру. Она имеет маленький рост и кажется очень красивой и молодой.
Маркиза в равной степени интересуется любовью и войной, а иногда и тем и тем одновременно. Она может как заставить боевые раны гноиться, так и залечить эти самые раны. Она вызывает войны и мор, а также раны, которые они создают. Таким образом раны, полученные от стрелков, которых благословила Лоре, становятся причиной инфекций и гангрен, и практически не поддаются лечению (без ее помощи).

В сфере любви она даже больше чем Робин Гуд. Демоница известна больше тем, что способна разрушать браки и романы, а не создавать их. Она может вызвать конфликты в личной жизни, или же остужать влечение одного человека к другому.

Лоре помимо всего прочего еще управляет климатом и ветрами, поэтому способна обучить призывающего прогнозу погоды и метрологии.  
Это её Печать:

 14. ВАЛЕФАР (Валафар, Валефор; Малефар, Малафар)

Могущественный герцог империи, 6-й дух в списке трактата «Lemegeton» и 14-й у И.Виера («Pseudomonarchia Daemonum»). Он появляется с телом льва и нахмуренной человеческой головой (вариант – в виде многоголового льва; согласно И.Виеру – «в форме льва с головой вора»). Валефар считается предводителем воров и грабителей, так как, будучи весьма услужливым духом, он склоняет своих знакомых к воровству, как утверждает Виер, «до тех пор, пока не приводит их к висилице». Его печать нужно носить постоянно, если он находится у вас в услужении, в другом случае – не нужно. Валефар управляет 10 легионами духов, сам он, согласно «Grand Grimoire» – один из трех главных духов, подчиненных бригадному генералу Ада Саргатаносу. 


  15. МОРАКС
В демонологии, Marax — Демон, Великий ярл, и президент Ада, имея тридцать (тридцать два) легионов демонов под его командованием. Он обучает астрономии и другим гуманитарным наукам, и дает дельные и мудрые , которые знают достоинства всех трав и драгоценных камней. Этот профиль демона можно увидеть в Pseudomonarchia Daemonum (Иоганн Вейер, 1577), а также в Goetia (С. л. Макгрегор Матерс, 1904).Он изображался в виде человека с головой быка. 

Было предложено, что Моракс относится к Минотавру, который Данте помещает в ад (ад, Песнь ХІІ). Смотрите Фред Вводный, словарь демонов (1988)Другие варианты написания: Foraii, Моракс, Farax.  
Вот его Печать:

  16. СИТРИ (Sitri) — Двенадцатый Дух - Великий Принц Ада. Он управляет 60 Легионами Духов. Пик его силы припадает на середину мая.
Демон Ситри имеет огромную власть над отношениями, правда в несколько странной интерпретации. Он может заставить и мужчин и женщин влюбляться, а если быть точнее, то он создает между ними безудержную страсть.

В его власти заставить людей раскрыть все свои секреты (чаще всего он использует это свое умение в применении к женщинам). Среди демонов принц Ситри находится в облике человека с головой леопарда и крыльями грифона. Тем не менее, по просьбе заклинателя он может изменить свою форму. В человеческой форме он невероятно красив и очарователен.Довольно много людей сходится во мнении, что Ситри — это воплощение древнеегипетского бога Сета. Как известно, Сет являлся богом тьмы и хаоса, и в большей степени относиться к стороне зла. Тех, кто стоял на пути он обманул и убил, как и своего любимого брата, Осириса. В плане обмана, хаоса и тьмы, Ситри и Сет имеют довольно много схожего, что делает их сравнение еще более интригующим. А вот сказать конкретно являются ли Ситри и Сет одним и тем же существом невероятно сложно, так как у обоих есть способность быть крайне опасными и непредсказуемыми.  
Вот его Печать:

(Всех демонов я перечислять не стала, потому что слишком много)

  Произошло это в небольшом городке порядка лет двадцати тому назад. Город этот и без того имел дурную славу - тут очень часто пропадали люди. Хотя существовала тут одна легенда, говорить о которой было не принято. Легенду эту одному парню рассказала одна его знакомая из этого города. Легенда эта звучала так: однажды ночью уже изрядно нетрезвые парень и девушка решили вызвать демона. Подготовив всё, что необходимо они начали ритуал. Неизвестно, что произошло тогда, но их тела, разорванные на части долго собирали по этой квартире. Следователь, который вёл дело об этом убийстве интересовался эзотерикой и демонологией, что привело к ужасающим последствиям. Этот следователь сразу догадался, КАК и ЧТО убило эту пару. Сам себе он поклялся молчать, но было поздно. Он уже узнал причину, а значит подлежал уничтожению со стороны этого демона. Следователь был мёртв, был убит так же жестоко, как и эти парень и девушка. Об этой легенде забыли. Многие и вовсе боялись говорить об этом или и вовсе предпочли забыть об этом ужасе, но некоторые знали эту легенду и охотно её распространяли. В один прекрасный день местные газеты написали о пропаже одного человека. Мэр города был очень напуган произошедшим и пытался не вспоминать эту легенду. Он приказал начальнику местного отделения милиции приставить к этому делу следователя, который не верит в мистику или вообще, от греха подальше, забыть об этом исчезновении и жить дальше. Так и получилось. Расследовать исчезновение не стали, мэр и многие другие жители города вздохнули с облегчением. Но вскоре исчез ещё один человек - местный священник. Как бы мэр не пытался это дело замять, но расследование всё равно начали. Следователь, который вёл это дело, был крайне болтлив. Он рассказал эту историю своей семье, посмеялся вместе со своими родными и забыл об этом. В итоге по делу исчезновения этих людей был обвинён мэр города, следователь не верил в мистику, а значит мэр и был первым подозреваемым - ведь он замял первое исчезновение и попытался замять и второе. В итоге в очередной раз заглянув в камеру в которой должен находится мэр, тюремщика вырвало прямо на пол. Голова убитого и кусок его шеи были привязаны к подобию люстры - свисающей с потолка лампочке на проводе. В луже крови на полу нашлась нога. Рядом с ней лежало несколько пальцев. Прямо у двери лежала левая рука убитого с одним-единственным целым мизинцем, ноготь из которого был вырван. Болтливый следователь, узнав об этом, решил установить от греха подальше в своей квартире скрытые камеры, чтобы, если что, доказать существование этого демона. После такого убийства прямо за запертой решёткой одиночной камеры любой в эту легенду поверит. Смерть скрыли, во избежание того, чтобы журналисты и жители не стали совать свой нос куда попало. Однако следователь, поверивший в демона вскоре пожалел об этом. На скрытую камеру был записан последний монолог семнадцатилетней девушки, дочери следователя:"-Оно идёт за мной. Только что я слышала крики мамы и папы - говорила она, заливаясь слезами - Теперь и я умру." Вскоре после этого в запертую дверь комнаты девушки начало стучаться нечто невообразимо сильное. После первого же удара раздался жуткий треск, а второй удар и вовсе выбил дверь. После этого запись прекратилась. Эту запись тоже скрыли. Также в отделение милиции попало видео, в котором было снято как демон убивал следователя и его жену. Оно заставило вздрогнуть даже патологоанатома. Чудовище представлялось жуткой чёрной сущностью, видимо, оно так выглядело из-за качества сьёмки. На видео было видно, как эта тварь извлекает из какого-то мешка ножовку, нож, топор и верёвку. Сначала демон занялся следователем - он извивался и кричал, однако демон схватил его руку и взял нож. Чудовище поднесла остриё ножа к пальцу мужчины и стало методично разрезать кожу. Чудовище разрезало кожу от среднего пальца до плеча, а затем просунуло свою лапу в порез и начало постепенно разрывать кожу и вырывать мышцы.-Почему мы должны умереть? Что мы тебе сделали?-кричала женщина.-Все, кто знают обо мне и верят в меня должны умереть. Хотя скоро ваша вера мне будет уже не нужна - хрипло, едва разборчиво, отозвался монстр - Если бы ты не был столь болтлив, твоя жена осталась бы жива. А теперь я убью и твою жену, и твою дочь. Монстр продолжил кровавую вакханалию. Но после этого видео было выключено. Чудовище реагировало быстро. Следующей же ночью были убиты начальник отделения полиции и патологоанатом, смотревшие эту запись. Новый начальник отделения милиции знал о произошедшем и знал эту легенду, хотя и не верил в потусторонние силы. Остатки его тела были найдены у него в кабинете. Вскоре запись и много информации чуть не оказались в местных газетных издательствах и информация о смертях чуть не просочилась в газеты. Заместитель мэра города на деньги из городского бюджета выкупил все газеты из оборота. Однако после этого он уволился и сбежал из города. Его тело было найдено в посёлке неподалёку и жители уже этого посёлка узнали легенду о демоне. Все газеты, выкупленные в городе были сожжены. Прокатилась череда смертей среди жителей посёлка. Вскоре легенда, благодаря болтливым деревенским бабулькам, пошла ещё дальше и смерти стали происходить и в соседних населённых пунктах. В этом посёлке жила ведьма, которая и посоветовала рассказать о демоне как можно большему количеству людей. Она говорила так: "Отвести беса вы можете, только отправив его к кому-то другому. Расскажите кому-либо о демоне и этот кто-то умрёт. Чудовище очень сильно. Теперь верить в эту тварь необязательно и достаточно лишь услышать легенду, где бы ты не находился. Но помните, уничтожению подлежит весь род того, кого собралась убить эта тварь. Когда вы спасётесь, отдав вашу участь кому-то другому, забудьте легенду, иначе он вернётся". И вот теперь эта девушка из того города рассказала ему легенду, очевидно желая отвести от себя смерть - он был единственным, находившимся онлайн из её друзей в социальной сети - навела эту тварь на него. Вскоре был прочитан блог этого парня. Последнее сообщение там было таким: "Эта сволочь теперь убьёт меня из-за какой-то дуры и из-за того, что я засиделся допоздна. Мне некому отдать свою участь, онлайн никого нет. Мой телефон сел. Может, кто-то прочитает это и монстр отстанет от меня и моей семьи. Он уже убил моих родителей и ломится в мою дверь. Я приставил к ней кровать, но это мало помогает. Прощайте, мне конец". Это было первым убийством двадцать лет спустя после этой трагедии. Больше этот демон с тех пор не проявлялся, но эта женщина-ведьма, которой уже давно должно было быть за восемьдесят, очевидно сделала что-то. Говорили, что последний раз этот демон появлялся в её квартире, однако после этого она выжила и умерла лишь через несколько дней по неизвестным причинам. Возможно, она умерла, запечатав эту тварь. Возможно..  

18 страница17 февраля 2017, 15:07