Возвращение в школу
POV Анжелики.
Возвращаться в школу абсолютно не хотелось, но это надо было сделать. Утром мы стали собирать вещи и семья Малфой проводила меня на вокзал.
Моя кофта:
Мои брюки:
Моя обувь:
Я заняла свободное купе и достала из чемодана учебник по истории магии.
Вводный урок История Магии:
• История (др.-греч. ἱστορία — расспрашивание, исследование) — наука, изучающая человека (его деятельность, состояние, мировоззрение, социальные связи и организации) в прошлом.
• Магия (лат. magia, от греч. μαγεία) — искусство вызывать изменения в соответствии со своей волей.
• История Магии — раздел истории, связанный исключительно с магическим миром.
Маглы описывают магию, как одну из форм первобытных верований, возникшую еще тысячи лет назад. Они относят к магическим действиям и обращения древних к богам, и поклонение тотемам, и просто ритуальные, зачастую абсолютно бесполезные, пляски, песнопения и т.п. Но в этих словах есть лишь небольшая доля истины. В наше время мы привыкли к тому, что волшебники в своем большинстве связаны в единое магическое сообщество.
В древние же времена волшебники были разбросаны по всему миру, редко были знакомы с кем-то кроме членов своих семей, а их знания и способности были очень ограничены. Но еще тогда соплеменники видели в них особенных людей, наделенных исключительным даром. Называли их такими словами как «шаман», «жрец» и т.д., а приписывали гораздо большие способности, нежели были у них на самом деле.
Год за годом, десятилетие за десятилетием, магглы стали забывать о своем былом уважении к магам, на смену ему пришел страх, теперь они стали называть волшебство «фокусами» и «проявлением науки». Всему и всегда они пытались найти ответ. Правда, тут и у магглов мнения делились. Часть из них списывала все непонятное на науку, пытаясь отыскать в ней причину того или иного явления, а другая часть все списывала на религию и чудеса, свойственные ей. Но страх, видимо, не исчезал, ведь нередко магглы нападали на колдунов и ведуний с целью разрушения домов, убийства семей, включая и детей.
Вплоть до середины XVII столетия колдунов и ведьм пытались выловить, чтобы подвергнуть ужасным пыткам, а после позорно сжечь на костре. Правда, чаще всего их жертвами становились сами магглы, подражавшие волшебникам, а истинные обладатели дара умели избежать столь ужасной участи.
Но вернемся в первое тысячелетие нашей эры. Волшебники не могли не пытаться обезопасить себя, потому на места их жизнедеятельности накладывались различные защитные заклинания. Например, использовалось заклинание против магглов, при котором каждый, кто шел в сторону поселения, забывал, зачем он туда направился, и уходил обратно. Защищали и обычными чарами невидимости, и заклинаниями обходов, и чарами сохранности с хранителями тайн.
Были и такие волшебники, которые предпочитали находиться в отдалении от других магов, но и они старались жить под прикрытием. На дома накладывалась также уйма заклинаний, предназначенных для того, чтобы скрыть место проживания от любопытных глаз магглов. В то время не было еще магических организаций, школ, магазинов, да и самого Министерства Магии. Волшебники старались работать на магглов, скрывая свою истинную силу, магические средства изготавливались подпольно, так же и продавались.
Не было в те времена и магических денежных единиц, в ходу были лишь маггловские деньги. С обустройством деревень и поселений маги стали открывать свои магазинчики волшебных палочек, мантий, литературы. Со временем было решено усовершенствовать и свою систему управления — Магический Совет.
Именно то время можно считать рождением более-менее цивилизованного магического общества. Ему далеко до нынешнего, но, тем не менее, благодаря нашим предкам мы имеем тот мир, в котором живем ныне. Магические существа тогда обитали где им вздумается, отчего не редко становились жертвами магглов. Именно с тех давних времен и пошли легенды, передаваемые людьми, не наделенными магическим даром, своим внукам, а те своим и так до наших дней. Среди магглов нередко внешние качества и способности магических животных приукрашены. Это произошло от того, что люди слышали уже измененные истории, и передавали их из поколения в поколение, добавляя новые красивые детали.
История Магии:
Мантия – это часть традиционной повседневной одежды, которая есть в гардеробе каждого уважающего себя волшебника.
Если открыть гардероб любого волшебника, то можно найти не одну её вариацию. Отличаться они могут расцветкой или отделкой. Даже находясь в Хогвартсе, вы могли заметить, что оторочки мантии отделаны мехом или бархатом. Оторочка – это узкая полоска, пришитая к краю мантии. В школе её цвет совпадает с цветом герба факультета.
Можно носить как однотонные, так и разноцветные мантии, это не имеет значения. Однако есть и некоторые ограничения. Нонсенсом считаются полосатые, клетчатые или мантии в горошек. Согласитесь, что выглядеть это будет довольно вульгарно.
Категорически запрещено иметь внешние карманы на мантиях. Внутренних же карманов может быть столько, сколько вы сможете туда пришить. Чаще всего, внутренние карманы используются для волшебных палочек, брегетов, магических артефактов или зеркал связи.
Под мантией волшебники носят следующее:
традиционные или несколько модернизированные традиционные костюмы – такая же обязательная часть одеяния. Для мужчин это может быть длинная внутренняя мантия, брюки и подобие френча, камзол с брюками, костюм-тройка, включающий в себя жилет, но не включающий пиджак.
Женщины под мантиями могут носить платья различных фасонов. Как правило, это викторианские платья, но встречаются и современные, едва ли не от лучших модельеров. Единственное ограничение, милые дамы, это длина. Мини-платья и мини-юбки считаются недопустимыми. Также женщинам строго запрещено носить под мантией мужские костюмы. Единственное исключение делается для дам, которые работают в аврорате и больнице Святого Мунго.
Если волшебник магглорождённый, то ему позволено надевать тёмные джинсы и свитера, но не футболки, мини-юбки или мини-платья. Но предупреждаю, что про такого волшебника всё равно будут говорить, что он дурно воспитан.
Кроме того, на руках каждого мага должны красоваться перчатки. Мужские перчатки могут быть черного или коричневого цвета, как правило, материалом служит кожа, бархат или шелк; женские — черного, синего, кремового и белого, материалом может быть лайка или шелк. Впрочем, обратите внимание на то, что перчатки относятся скорее к уличной одежде. То есть, в помещение их носить не рекомендуется. То есть, если вы приехали в гости, вошли в Министерство или находитесь в Хогвартсе – перчатки нужно снять.
Кроме того, на руках каждого мага должны красоваться перчатки, неожиданно заговорил он, – мужские перчатки могут быть черного или коричневого цвета, как правило, материалом служит кожа, бархат или шелк; женские — черного, синего, кремового и белого, материалом может быть лайка или шелк. Впрочем, обратите внимание на то, что перчатки относятся скорее к уличной одежде. То есть, в помещение их носить не рекомендуется. То есть, если вы приехали в гости, вошли в Министерство или находитесь в Хогвартсе – перчатки нужно снять.
На ногах у мужчин могут быть туфли, ботинки или сапоги. У женщин — туфли и сапоги. Головные уборы же редко поддаются какой-то критике. Однако носить на голове горы фруктов вряд ли прилично.
История Магии:
Традиции Магического Мира:
Традиция – это представления и обычаи, которые передаются от поколения к поколению и сохраняются в определённых классах
Все волшебники делятся по чистоте крови. Если магглорождённые и полукровки могут следовать обычаям маггловского мира, то чистокровные волшебники являются истинными хранителями традиций магов.
Детей из волшебных семей знакомят с самого детства. Принято всегда брать с собой ребенка на различные публичные мероприятия и светские рауты. Мнение малыша, как правило, никого не интересует. И приходится деточке стоять рядом с мамой и папой, пока какой-нибудь важный волшебник с трибуны рассказывает о пользе благотворительности. Задача ребенка на таких мероприятиях – наблюдать и учиться. При этом капризничать строго запрещено.
Еще одна типично чистокровная традиция – это понимание того, насколько важна репутация. Скажем, вы прибыли в Хогвартс, поступили на Слизерин и на втором году обучения стянули у профессора Снейпа склянку с Перцовым зельем. И, допустим, об этом стало известно.
Всё. На карьере политика вы смело можете ставить крест. А репутации семьи вы нанесли весьма тяжелый урон. Вероятнее всего, по возвращению домой вам серьезно достанется от любящих родителей.
Но давайте отойдём от чистокровных традиций и перейдём к более общепринятым. Например, сложно найти дом, где не было бы камина. В прошлом это было чуть ли не единственное средство обогрева помещения, а сейчас, в наше время, камин просто придаёт дому уют. Но с XIII века, камин стал использоваться как средство перемещения. Более подробно об этом вы узнаете из курса Истории Магии, однако, запишите, что в традиции магических семей входит наличие котелка с Летучим Порохом, висящий рядом с камином или стоящий на каминной полке.
Еще одна известная традиция – это пятичасовой чай с молоком. Кстати, традиция пятичасового чая стала основой для множества шуток. Даже в магическом мире существуют десятки карикатур на то, как мы прерываем, например, магическую дуэль, чтобы насладиться традиционным чаем.
Также традицией можно назвать любовь британцев к спорту. В магическом мире наиболее популярным считается квиддич. Пожалуй, в каждой семье есть хотя бы один человек, который следит за соревнованиями по этому виду спорта. Еще одна интересная традиция – это членство в клубах. Клуб – это правильно, здорово, интересно и полезно. А не состоять в клубе – просто неприлично. Кроме того, состоять нужно как минимум в трех клубах. А лучше – в пяти или шести. Если же маг состоит только в одном или двух клубах, то его заочно считают занудой. Если число клубов больше шести – безответственным.
• Общество толерантности к вампирам – после вампирского бума в магловском мире, имеет массу последователей маггловского происхождения. В основном – девушек, но встречаются и молодые люди;
• Команда по освобождению магов – борцы, так сказать, с режимом. Какой бы министр не был у власти, у этой группы всегда найдутся возражения и замечания к политике;
• Совет призраков – в эту организацию только призраки и только те, которые обитают на территории Хогвартса;
• Общество поддержки сквибов – очень немногочисленное общество, которое занимается адаптацией сквибов в магическом мире. От имени этого общества выпускаются различные учебники и справочники, а также брошюры по защите прав сквибов. Откровенно говоря, практической пользы от общества практически нет;
• Лига волшебниц – общество для скучающих дам. Иначе эту компанию охарактеризовать достаточно сложно. Волшебницы собираются раз в месяц, в каждое третье воскресенье, обсуждают последние новости светского общества, делятся последними сплетнями. Когда-то на основе Лиги возник журнал "Ведьмин досуг". Также можно добавить, что Лига раз в год вручает несколько премий наиболее впечатляющим волшебникам. В число таких премий входит "премия обладателю самой очаровательной улыбки";
• Серебряные копья – тайный клуб дуэлянтов, куда входили только те маги, у которых была волшебная палочка из осины.
• Организация для гоблинов, в которую маги активно пытаются пробиться, называется Гоблинским Братством. Еще бы – стать первым человеком в истории такой организации – это сильно. И таких примеров быть очень много. Если маг – президент клуба, то это просто вершина крутости.
Многие слышали от родителей, что школа – это ключ к вашей будущей жизни. Именно в школе вы производите впечатление на окружающих, создаете мнение о себе. Если, скажем, сокурсникам вы кажетесь бездарным неудачником, то в будущем явно будут проблемы с работой. Ведь именно ваши сокурсники, или их родители, будут вашими начальниками. Все это я говорю к тому, что факультет – это тоже, своего рода, клуб. Именно на факультете вы обретаете друзей, производите впечатление и получаете счастливый или несчастливый билет. Именно в таком "факультетском" клубе приобретаются полезные знакомства, которые позволяют вам выйти из Хогвартса не человеком, потерянном в мире, а вполне состоявшимся магом с множеством полезных связей. Ведь именно для этого, по мнению многих британцев, и созданы клубы.
Через пару часов чтения хогвартс-экспресс наконец прибыл в Хогсмид. Мы прошли в замок на пир .Как всегда за столом было тохо , мои одногрупники тихо переговаривались и обсуждали свои каникулы или книги которые они прочитали за каникулы . После пира мы все двинулись в свои гостинные , в комнате перед сном я решила прочитать пару сказок Барда Бидля.
ПРЕДИСЛОВИЕ .
«Сказки барда Бидля» - это сборник, адресованный маленьким волшебникам и волшебницам. Уже много столетий малышам читают перед сном любимые сказки, и потому большинству учащихся школы Хогвартс Прыгливый горшок и Фонтан феи Фортуны так же хорошо знакомы, как Золушка и Спящая красавица - детям маглов (то есть неволшебников).
Сказки Бидля во многом схожи с нашими волшебными сказками: например, добро в них обычно вознаграждается, а зло - наказывается. Однако бросается в глаза одно отличие. В маггловских сказках причиной всевозможных бед чаще всего бывает магия: злая ведьма подсовывает принцессе отравленное яблоко, или погружает ее в сон на сто лет, или превращает принца в отвратительное чудище. Между тем герои «Сказок барда Бидля» сами владеют волшебством, и все же справляться с трудностями им не легче, чем нам, простым смертным.
Сказки Бидля помогли многим поколениям родителей объяснить своим детям суровую правду жизни: магия позволяет решать множество проблем, но и создает их не меньше.
Еще одно существенное отличие этих сказок от маггловских - у Бидля волшебницы действуют куда решительнее, чем героини наших сказок. Аша, Ательда, Амата и зайчиха Шутиха сами вершат свою судьбу, а не спят несколько лет или сидят и дожидаются, пока кто-нибудь вернет им потерянную туфельку.
Исключение - безымянная девушка из сказки о мохнатом сердце. Она ведет себя подобно нашим сказочным принцессам, но и счастливого конца в этой сказке вы не найдете.
Бард по имени Билль жил в XV веке. Большая часть его жизни окутана тайной. Известно, что он родился в Йоркшире, и, судя по единственной сохранившейся гравюре с его портретом, у сказочника была необыкновенно пышная борода. Если сказки верно отражают взгляды автора, он хорошо относился к ма-глам, считая их скорее невежественными, нежели злокозненными, не доверял Темным искусствам и был убежден, что наихудшие беды волшебного мира происходят из-за вполне человеческих качеств, таких как жестокость, лень, высокомерие и злоупотребление собственными талантами. В сказках Бидля торжествуют не самые могучие волшебники, а самые добрые, разумные и находчивые.
Колдун и Прыгливый горшок
Жил-был на свете добрый старый волшебник. Колдовал он разумно и охотно и никогда не отказывал в помощи соседям. Не желая открывать им истинный источник своего могущества, он делал вид, будто целебные снадобья, волшебные зелья и противоядия появляются сами собой из кухонного горшка, который он называл своим счастливым котелком. Люди со своими бедами шли к нему издалека, а волшебник, помешав в горшке, мигом поправлял дело.
Все любили доброго волшебника, и дожил он до глубокой старости, а потом умер, оставив все имущество сыну. У сына характер был совсем не тот, что у кроткого отца. Сын считал, что все, кто не умеет колдовать, ничего не стоят, и часто ссорился с отцом из-за его обычая помогать соседям.
После смерти отца сын нашел в старом кухонном горшке небольшой сверток, на котором было написано его имя. Молодой колдун развернул сверток, надеясь увидеть золото, а вместо этого обнаружил пушистую домашнюю тапочку, такую маленькую, что ее невозможно было надеть, и к тому же без пары. В тапочку был вложен клочок пергамента со словами: «Надеюсь, мой сын, что она тебе не понадобится».
Сын обругал отца, от старости ослабевшего разумом, и бросил тапку в котелок - он решил использовать заветный горшок вместо мусорной корзинки.
В ту же ночь к молодому колдуну постучалась старуха-крестьянка.
– Моя внучка страдает от бородавок, сэр. Ваш батюшка, бывало, смешивал для нее особую припарку вот в этом старом горшке...
– Ступай прочь!-воскликнул волшебник-сын. - Что мне за дело до бородавок твоего отродья?
И он захлопнул дверь перед носом у старухи.
И тут же из кухни послышался лязг и грохот. Сын засветил волшебную палочку, отворил дверь, и что же он увидел? Старый кухонный горшок отрастил себе одну-единственную медную ногу и теперь с ужасным шумом скакал по каменным плитам пола.
Изумленный колдун хотел подойти ближе, но, увидев, что горшок весь покрыт бородавками, сразу отступил назад.
– Отвратительно! - крикнул сын волшебника.
Сперва он попробовал уничтожить горшок заклинанием «Исчезни!», потом пытался очистить его при помощи магии, а в конце концов постарался просто вытолкать его из дому, но ни одно заклинание не подействовало.
Когда колдун вышел из кухни, горшок запрыгал следом и даже поднялся вместе с ним по лестнице, громко топая медной ногой на каждой ступеньке.
Всю ночь молодой колдун не мог заснуть, потому что горшок скакал и гремел возле его постели, а утром горшок притопал за ним на кухню и запрыгал вокруг стола - звяк, бряк, звяк! Не успел колдун приняться за овсянку, как в дверь опять постучали.
На пороге стоял дряхлый старик.
– У меня с ослицей беда! То ли потерялась она, то ли украли, а я без нее не могу товары на рынок отвезти, и сегодня моя семья останется голодной.
– А я и сейчас голодный! - рявкнул колдун и захлопнул дверь перед носом у старика.
Звяк, бряк, звяк, - загремел горшок медной ногой, да только теперь к этому грохоту примешивались ослиные крики и человеческие стоны.
– Тихо! Замолчи! - крикнул колдун, но никакие магические силы не могли унять бородавчатый горшок. Он так и прыгал весь день по дому за хозяином, не отставая ни на шаг, и все время стонал, гремел и орал: «И-а! И-а!»
Вечером в дверь постучали в третий раз. На пороге стояла молодая крестьянка и плакала так, что сердце разрывалось.
– Ребеночек у меня захворал! Совсем плохо ему. Помогите нам, пожалуйста! Батюшка ваш всегда говорил, чтобы мы приходили к нему, если что...
Но колдун и перед ней захлопнул дверь.
Тогда мучитель горшок наполнился до краев соленой водой, и вода эта выплескивалась на пол, а он все прыгал, стонал, ревел ослом и выращивал на себе все новые и новые бородавки.
Больше никто не обращался к колдуну за помощью, но горшок сообщал ему обо всех бедах, какие случались у соседей, а бед этих было немало. Скоро горшок уже не только стонал, ревел, плескался, скакал и выращивал бородавки - он еще икал, хрипел, задыхался, плакал, как ребенок, выл собакой и выплевывал испорченный сыр, прокисшее молоко и целую тучу слизняков.
Не мог колдун ни спать, ни есть из-за ужасного горшка, который никак не оставлял его в покое, - и не прогнать его, и замолчать не заставить.
Наконец колдун не вытерпел. Среди ночи выбежал он из дома вместе с горшком и завопил на всю деревню:
– Идите ко мне с вашими бедами и горестями! я вас всех исцелю, пожалею и утешу!
От отца достался мне чудесный горшок, и будет вам всем счастье!
И помчался он по улице, рассыпая заклинания направо и налево, а мерзкий горшок скакал за ним по пятам.
В одном из домов у спящей девочки мигом исчезли бородавки; ослица, которая паслась в зарослях терновника, вернулась к себе в стойло; больного ребенка окропило настоем бадьяна, и утром он проснулся розовощекий, здоровенький и веселый.
Молодой колдун старался изо всех сил, и горшок мало-помалу перестал стонать и кашлять, стал тихим, чистым и блестящим.
– Ну что, горшок? - спросил колдун, когда взошло солнце.
Тут горшок выплюнул пушистую тапочку и позволил надеть ее себе на медную ногу.
Вместе с колдуном они вернулись домой. Горшок наконец-то успокоился и больше не гремел.
Но с этого дня колдун, по примеру отца, всегда помогал жителям деревни - уж очень он боялся, что горшок снова скинет свою тапку и начнет греметь и прыгать по всему дому.
Фонтан феи Фортуны
На высоком холме в зачарованном саду, за высокими стенами, под надежной магической защитой бил источник, приносящий удачу, и прозвали его Фонтан феи Фортуны.
Раз в год, в день летнего солнцестояния, в сад разрешалось войти одному-единственному человеку, горемыке. Если успеет он от восхода солнца до заката добраться до источника и окунуться в его воды, всю оставшуюся жизнь будет ему сопутствовать удача.
Сотни людей со всего королевства собрались в назначенный день у стены чудесного сада. Мужчины и женщины, богатые и бедные, молодые и старые, волшебники и неволшебники - стояли они в темноте у ограды, и каждый надеялся, что именно ему удастся войти в сад.
Тут были и три волшебницы, каждая - со своим грузом горестей. Дожидаясь, пока взойдет солнце, рассказали они друг Другу свои беды.
Первая, по имени Аша, страдала от болезни, вылечить которую не мог ни один целитель. Она надеялась, что источник избавит ее от этой хвори и подарит долгую, счастливую жизнь.
У второй, по имени Альтеда, злой колдун отнял дом, золото и волшебную палочку. Она надеялась, что источник избавит ее от нищеты и вернет все, что она имела.
Третью, по имени Амата, покинул возлюбленный, и горевала она безутешно. Амата мечтала, что источник избавит ее от горя и печали.
Три волшебницы пожалели друг дружку и договорились действовать сообща - может, удастся всем вместе добраться до источника.
Как только первые лучи солнца засияли в небе, в ограде сада появилась щель. Люди бросились вперед, и каждый громко кричал о своих бедах. Из-за стены выползли длинные, гибкие побеги, направились к толпе и обвили первую из трех волшебниц - Ашу. Аша схватила за руку вторую волшебницу, Альтеду, а та ухватилась за платье Аматы.
Платье же зацепилось за доспехи печального рыцаря на тощей кляче.
Магические побеги утянули трех волшебниц в сад, а рыцаря стащило с коня и поволокло следом за ними.
В разочарованной толпе раздались было гневные крики, но стена плотно сомкнулась, и снова стало тихо.
Аша и Альтеда рассердились на Амату за то, что та нечаянно притащила за собой рыцаря.
– Только одному человеку позволено окунуться в волшебный источник! И так нелегко будет выбрать одну из нас, а тут еще кто-то!
Рыцарь, по прозвищу сэр Невезучий, увидел, что перед ним волшебницы, а поскольку сам он колдовать не умел, да и мечом владел не слишком ловко, то и решил, что ему их не одолеть, и потому объявил, что хочет вернуться назад, за стену.
Тут уж рассердилась Амата.
– Слабодушный! - закричала она. - Возьми свой меч, рыцарь, и помоги нам добраться до цели!
И вот три волшебницы вместе с приунывшим рыцарем двинулись по озаренной солнцем тропинке в глубь зачарованного сада. Вокруг росли редкие травы, диковинные цветы и плоды. Никаких препятствий не встретилось на их пути, пока не подошли они к подножию холма, на вершине которого бил источник.
Вокруг холма обвился громадный белый змей, слепой и с непомерно раздувшимся брюхом. Когда путники приблизились, он повернул к ним безобразную голову и произнес такие слова:
Отдай в уплату то, что докажет твою боль.
Сэр Невезучий выхватил меч и ударил чудовище, но лишь сломал клинок. Альтеда стала кидать в змея камнями, Аша и Амата перепробовали все заклинания, какие только знали, стараясь подчинить себе змея или усыпить его, но ни заклинания, ни камни на него не действовали. Змей по-прежнему лежал, не пропуская их к источнику.
Солнце поднималось все выше. От отчаяния Аша заплакала.
Тут огромный змей приблизил к ней морду и выпил слезы, которые текли у нее по щекам. Утолив жажду, змей пополз прочь и скрылся в норе.
Обрадовались три волшебницы и рыцарь и пошли дальше, уверенные, что еще до полудня доберутся до источника.
Однако на полпути к вершине холма они увидели надпись, вырезанную прямо в земле:
Отдай в уплату плоды твоих трудов.
Сэр Невезучий положил на землю свою единственную монету, но она покатилась по склону и затерялась в траве. Три волшебницы и рыцарь продолжили свой путь. Они шли еще несколько часов, но не продвинулись вперед ни на шаг. Вершина холма была недосягаема, а надпись так и лежала перед ними.
Страница 5 из 14 Солнце уже склонялось к закату, и все пали духом. Одна Альтеда решительно шагала вперед и звала за собой других. Но и она нисколько не приблизилась к вершине.
– Смелее, не сдавайтесь, друзья! - воскликнула Альтеда, утирая пот со лба.
Едва только сверкающие капли упали на землю, как надпись, что загораживала дорогу, исчезла, и путники поняли, что снова могут двигаться вперед.
Радуясь победе над очередным препятствием, поспешили они к вершине холма и наконец среди деревьев и цветов увидели волшебный фонтан, сверкающий, точно хрусталь.
Но не успели путники дойти до него, как дорогу им преградил ручей. В прозрачной воде лежал большой гладкий камень с надписью:
Отдай в уплату сокровище твоего прошлого.
Сэр Невезучий попробовал переплыть ручей на щите, но щит тут же пошел ко дну. Волшебницы вытащили рыцаря из воды, а сами попытались перепрыгнуть на другой берег, но ничего у них не получилось. Солнце между тем опускалось все ниже.
Тогда они задумались: что же означает надпись на камне?
Амата первой угадала ответ. Она взяла волшебную палочку, извлекла из памяти все воспоминания об утраченном возлюбленном и бросила их в быстрый ручей. Вода унесла их прочь, и тут же посреди ручья пролегла дорожка из плоских камней - но ним волшебницы и рыцарь перешли на другой берег и поднялись наконец на вершину холма.
Перед ними среди редкостных трав и цветов невиданной красоты сверкал источник. В небе догорал рубиновый закат. Настало время решать, кому из них предстоит окунуться в волшебные воды.
Они еще не успели сделать свой выбор, как хрупкая Аша внезапно упала на землю. Трудный путь к вершине отнял у нее все силы, она была еле жива от усталости.
Трое друзей хотели на руках отнести ее к фонтану, но Аша, обессилев, умоляла их не трогать ее.
Тогда Альтеда нарвала целебных трав, смешала их с водой из фляжки сэра Невезучего и напоила Ашу этим настоем.
Аша тут же поднялась на ноги. Мало того, все признаки прежней мучительной болезни разом исчезли.
– Я исцелилась! - воскликнула Аша. - Теперь мне не нужен источник! Пусть Альтеда окунется в его воды!
Но Альтеда была занята - она продолжала собирать в передник целебные травы.
– Если я буду лечить людей от этой страшной болезни, то заработаю столько золота, сколько пожелаю! Пускай окунется Амата!
Сэр Невезучий поклонился и жестом пригласил Амату подойти к источнику, но та в ответ лишь покачала головой. Ручей унес горькие воспоминания о возлюбленном, и теперь волшебница поняла, что он был неверным и бессердечным. Счастье, что она от него избавилась!
– Добрый сэр, в награду за твое благородство искупайся сам в источнике! - так сказала она сэру Невезучему.
И вот рыцарь, звеня доспехами, ступил вперед в последних лучах заходящего солнца и омылся в Фонтане феи Фортуны, изумляясь тому, что его выбрали среди сотни жаждущих, и едва веря в свою невероятную удачу.
В тот миг, когда солнце упало за горизонт, сэр Невезучий вышел из воды, сияя торжеством, и, как был, в заржавленных доспехах бросился к ногам Аматы. Никогда еще не встречал он такой прекрасной и доброй девушки. Опьяненный удачей, он отважился просить ее руки и сердца, и восхищенная Амата вдруг поняла, что нашла наконец того, кто достоин стать ее избранником.
Три волшебницы и рыцарь рука об руку сошли с холма.
Все они жили долго и счастливо, и никому из них даже в голову не пришло, что источник, дарующий счастье, вовсе и не был волшебным.
Уснула я быстро и проспала без снов . На следующее утро за столом нам выдали наше расписание .
Заклинания 2 пары- Гриффиндор
Защита от темных искусств 1 пара- Пуффендуй
Травология 2 пары- Слизерин
Заклинания:
Введение:
Начнем курс изучение заклинаний. Вся информация, которую вы получите сейчас, понадобится вам в дальнейшем.
Так что же такое «заклинание»?
Казалось бы, такое простое понятие, слово, которые мы каждый день не единожды упоминаем, но вот его значение не так легко определить. Существует множество определений, и я вам дам то, которое считаю наиболее верным и обобщенным.
Заклинание — это магическая формула, состоящая из словесной части и сопровождаемая движениями палочкой, направленными на получения магического результата. Итак, это самое простое определение, на старших курсах мы будем пользоваться более сложным, сейчас вам пока что достаточно этого. Но давайте разберёмся с этим определением. Словесная часть заклинания – это слова, которые мы произносим, тут, я думаю, всё ясно. Очень часто заклинания сопровождаются движениями, без которых бы заклинание не сработало. Магический результат – это то, что мы хотим получить, в этом и заключается цель заклинаний. Но помните, одних слов и движений не достаточно, нужна еще и мысленная концентрация. Если произнести заклинание просто так, без усилий, то есть большая вероятность не достичь результата. В этом вы сможете убедиться на практическом занятии, а пока что перейдём дальше.
Очень часто юные волшебники путают два таких разных понятия, как «чары» и «заклинание». Чары – это результат заклинания, те действие и эффект, которые создаются после применения того или иного заклинания, прошу это запомнить на всю жизнь. Но также чарами успешно может быть и действие зелья, так как, основное понятие этого термина – волшебный эффект. Но поскольку мы изучаем только заклинания, то и будем пользоваться первым примером.
Конечно же, грех не упомянуть о волшебной палочке. Мало кто из нас сейчас представляет себе процесс волшебства без этого артефакта. Под волшебной палочкой подразумевается артефакт, который служит проводником волшебной силы мага. Существуют и другие артефакты, способные проводить магическую силу, воплощая ее в реальность, но все же, их очень мало и они не очень удобны, примером этому может послужить магический посох. Каждая волшебная палочка обладает своими характеристиками, они зависит от того, из чего она сделана. Волшебная палочка состоит из оболочки и сердцевины. Для оболочки используют древесину, чаще всего – дуба, ясеня, орешника, вишни, клена, бука и многих других. В качестве сердцевины используют частички магических животных или растений. Длина палочки составляет 8-14 дюймов.
На данном предмете мы с вами будем изучать различные заклинания, правила их произношения, вы узнаете, на какие группы они подразделяются, и еще много чего интересно. На моём предмете каждому ученику необходимо иметь волшебную палочку, которой мы будем пользоваться на практике, учебник, а также пергамент для конспектов.
- Сложность заклинаний состоит в том, что при их произношении нельзя отходить от оригинала ни на один звук, иначе вы не получите желаемого результата. Это точная наука, поэтому скажу, что будет непросто, но я верю, что у вас всё получится.
Классификация заклинаний:
Заклинаний существует очень много, только в нашей библиотеке вы сможете найти тысячи фолиантов с книгами по заклинаниям. Для того чтобы быстрее найти нужное заклинание, стали придумывать различные классификации. Существует очень большое количество классификаций, но мы рассмотрим лишь наиболее распространённые. Итак, приступим.
I. По типу сотворения заклинания можно разделить на:
1) Вербальные – то есть те, которые произносятся вслух.
2) Невербальные – те, которые мы произносим мысленно.
Стоить уточнить, что большую часть вербальных заклинаний можно употребить невербально.
II. По цели использования:
1) Мирные – или, как их по-другому называют, бытовые, то есть те, которые мы используем в повседневной жизни
2) Атакующие – тут, думаю, всё понятно.
3) Щитовые – заклинания, защищающие нас от чего-либо.
4) Воздействия – заклинания воздействия на человека, т.е. изменяющие его психическое, а также физическое состояние.
III. По сложности выполнения:
1) Простые
2) Средние
3) Трудные
4) Труднейшие
IV. По временному эффекту:
1) Мгновенные
2) С отложенным эффектом
Также по временному эффекту заклинания можно разделить на те, которые ослабевают со временем, и те, которые действуют постоянно, не ослабевая.
V. По объекту воздействия:
1) Сам маг – заклинания, примененные к самому себе.
2) Живые существа.
3) Неживые существа.
4) Стихии – с этим разделом мы познакомимся позднее, так как он очень сложен.
5) Информация – телепатия, ментальная магия.
VI. По классификации министерства магии:
1) Разрешенные
2) Запрещенные – их использование может грозить вам исключением из школы и отправкой в Азкабан.
Это далеко не вся классификация, но этого вполне достаточно для того, чтобы определить, какое заклинание которое куда относится. Но помните, что везде бывают исключения, в том числе и в заклинаниях, поэтому не удивляйтесь, если заклинание можно отнести к двум подгруппам.
Травология:
Введение:
Что такое Травология?
Травология — наука о волшебных растениях и грибах. Кроме классификационных данных травология сообщает полезные сведения о том, как ухаживать за магическими растениями и грибами и для чего они используются. Это древнейшая наука, которую использовали не только древние маги, но и Атланты — жители давно утонувшей Атлантиды; и друиды — древние, мудрейшие существа, внешне схожие с людьми. В отличие от людей все они более ценили природу и не только охраняли ее, но и с умом использовали, не вредя при этом ей самой. Травология потребуется вам еще и при изучении Зельеварения и отчасти в Цветомагии. Кроме того, многие науки опираются на природные закономерности.
Большое количество профессий использует травологию: колдун, охотник, лекарь, практик.
— Настоящий колдун — это дух природы. Он использует все ее частички для блага человечества. Если кто не знает, колдун — это белый волшебник. Белые волшебники издревле пользовались травологией. Они использовали как материальные ее силы, так и духовные — энергию. Они черпали из нее магию — зеленую магию.
— Настоящий охотник — опекун природы. Умело, воспользовавшись ее дарами и приручив ее к себе, он защищает себя и не дает в обиду ее. Не только животные подчиняются Охотнику, но и растения — весь мир природы.
— Каждый лекарь сумеет приготовить лечебное снадобье из специальной травы, в зависимости от вида травмы. Кроме того, Лекари используют Зеленую магию. Никто из вас не замечал, что ранки, если вы находитесь в лесу, залечиваются быстрее, чем вы бы сидели дома?
— Добиться успеха и вывести формулу Философского Камня — цель настоящего практика. Но любой практик, в поисках Камня, будет экспериментировать в любой области. Природа для практика — огромная лаборатория, просто полигон для экспериментов.
Мандрагора. 'Мандрагора'Мандраго́ра (лат. Mandragora) — род многолетних трав семейства Паслёновые.
Корни растений этого рода иногда напоминают человеческую фигуру, как у женьшеня, в связи с этим в древности мандрагоре приписывали магическую силу.
Растения преимущественно бесстебельные, листья очень крупные и собраны в розетку, диаметр которой достигает 1-2 метров и более, с мясистыми корнями богатыми крахмалом.
Наиболее распространены следующие виды мандрагоры:
• мандрагора лекарственная (Mandragora officinarum),
• мандрагора туркменская (Mandragora turcomanica),
• мандрагора стеблевая (Mandragora caulescens).
Мандрагора туркестанская обитает в Западном Копетдаге, является реликтом третичной флоры, охраняется государством.
В древности корень мандрагоры зачастую использовался в качестве сильнодействующего галлюциногена. Растение часто упоминается в колдовских рецептахсредневековья. Наиболее высоко ценились и, соответственно, больше стоили те корни, которые более точно передавали форму человеческого тела, особенно если намечался пол, потому что принято было разделять мандрагоры мужские и женские.
Употребление мандрагоры категорически не рекомендуется, так как возможны тяжелейшие побочные явления, вплоть до смертельного исхода.
Непоправимый вред, который может быть результатом употребления мандрагоры: потеря памяти, когнитивные нарушения функции мозга.
Далее была практика. (Пересаживали мандрагору)
Конец POV Анжелики.