Ловушка счастья

Пришло время сделать небольшое лирическое отступление. В этой главе мы поговорим о сходствах и различиях между ТПП и другими подходами к проблеме человеческих страданий. В первую очередь нам потребуется ввести и истолковать новый термин – разумная осознанность. Это словосочетание несколько сбивает с толку, потому что на самом деле оно имеет мало общего с понятием разума. В литературе можно найти очень разные определения термина, в зависимости от направленности книги. Духовные или религиозные трактаты истолковывают его совсем не так, как, скажем, книга по психологии спорта или лидерства. Поэтому я предлагаю собственное толкование: разумная осознанность – это процесс сознательного удерживания внимания на происходящем здесь и сейчас, характеризующееся открытостью, восприимчивостью и заинтересованностью.

Из этого определения следует несколько выводов. Во-первых, разумная осознанность – сознательной процесс, мы поддерживаем ее по собственной воле. Во-вторых, это процесс не мыслительный, речь идет о восприятии. В-третьих, суть процесса – в удерживании внимания на том, что происходит здесь и сейчас. В-четвертых, при этом необходимо определенное отношение, характеризующееся открытостью, восприимчивостью и заинтересованностью (а не склонностью к оценкам, борьбе или избеганию).

Практикуя разумную осознанность, мы вовлекаемся в мир всеми пятью чувствами, а не томимся в плену собственных мыслей. Мы позволяем суждениям, жалобам и критическим замечаниям появляться и исчезать своим чередом, а сами полностью сосредотачиваемся на настоящем. Разумное осознание мыслей помогает нам увидеть их подлинную сущность и отпустить с миром. Разумное осознание чувств позволяет нам предоставить им свободное пространство и смириться с их присутствием. А разумное осознание опыта «здесь и сейчас» способствует глубокому вовлечению в него. Поэтому и расширение, и разделение, и вовлеченность являются инструментами разумной осознанности.

Терапия принятия и последовательности, бесспорно, основана на разумной осознанности, и цель настоящей главы – указать на некоторые существенные различия между ТПП и другими школами, работающими на той же теоретической базе.

Ключевой принцип ТПП – действие

ТПП базируется на традициях бихевиоризма – научной школы, целью которой является истолкование и предсказание человеческого поведения, а также влияние на него. Важное понятие ТПП – применимость. (На протяжении книги я постоянно апеллировал к нему, но не озвучивал самого термина.) Применимость той или иной модели поведения определяется тем, насколько она эффективна для создания полноценной и насыщенной жизни в долгосрочной перспективе. Последователи ТПП изучают навыки разумной осознанности для того, чтобы с их помощью предпринимать активные действия по изменению жизни. Мы не используем разумную осознанность для достижения мистических состояний или для связи с вселенским знанием. Если разделение, расширение и вовлеченность повышают эффективность ваших действий, то работайте с ними. И наоборот, если они вам не помогают, не нужно их использовать! Ключевая идея всегда одна и та же: поможет ли это создать ту жизнь, к которой я стремлюсь?

ТПП – это не религия и не система духовных убеждений.

Многие понятия ТПП сильно перекликаются с постулатами различных религиозных учений – особенно идея о том, что необходимо жить в согласии со своими ценностями. Но если большинство религий предлагают готовый набор «правил», ТПП настаивает на том, чтобы вы самостоятельно обозначили свои ценности и установили с ними контакт. Более того, ТПП не заставляет вас перенимать какую-либо конкретную систему взглядов. (Поэтому на страницах книги часто повторяется один и тот же совет: «Не полагайтесь на мои слова – убедитесь на собственном опыте».) Для ТПП важно, чтобы ваши убеждения работали на обогащение вашей жизни, а все остальное не имеет значения.

Люди часто находят параллели между ТПП и буддизмом: и там и там подчеркивается важность разумной осознанности и необходимость жить в согласии со своими ценностями; и там и там душевные страдания признаются неотъемлемой частью природы человека и воспринимаются как результат естественных процессов здорового разума. Наконец, и там и там считается, что любые попытки найти счастье и избежать боли, предпринимаемые с позиций здравого смысла, ведут лишь к умножению страданий. Как выразился Стивен Хэйес: «Поразительно, что ТПП и буддизм так сильно перекликаются между собой, особенно если учесть, что первая основана на принципах бихевиоризма, а последний – на религиозной и духовной традиции, насчитывающей несколько тысяч лет».

Не отрицая определенных параллелей, подчеркну, что ТПП ни в коем случае не является ни религиозной, ни духовной традицией, и ее создатели не ориентировались на буддистские законы. В отличие от буддизма, ТПП не предписывает формальных медитативных или молитвенных практик, не имеет собственных ритуалов, молитв, песнопений и символов; не предлагает готового набора ценностей и не пропагандирует никаких сверхъестественных или религиозных идей. ТПП основана на новейших исследованиях человеческого поведения, в частности, на последних открытиях в сфере функционирования нашего разума. За большинством прорывных исследований стоит психолог Стивен Хэйес и группа его единомышленников. Более двадцати лет назад Хэйес выдвинул революционную теорию языка и познания, получившую название теории реляционных фреймов. С тех пор было проведено множество исследований данной теории, и вновь получаемые данные неуклонно подтверждают ее достоверность. (Данный факт уже делает ТПП уникальной. До сих пор ни одно направление западной психотерапии не развивалось параллельно с фундаментальными исследованиями в области теории языка и познания. Если вас заинтересовала теория реляционных фреймов, посетите веб-сайт: www.contextualpsychology.org/rft.)

ТПП – это не медитация

Многие упражнения ТПП имеют медитативный оттенок, а некоторые очень напоминают формальные практики по достижению сознательной осознанности путем медитаций (особенно те, что включают в себя сосредоточенность на дыхании). Но, как говорит психолог Келли Уилсон, «если хотите научиться медитировать – ступайте к гуру».

ТПП не учит медитации. Для наших упражнений не нужны специальные позы, секретные мантры, молитвенные четки, свечи или ароматические палочки. ТПП подразумевает практическое использование навыков разумной осознанности с единственной целью: изменить свою жизнь к лучшему. И точка. (При всем при том ежедневные медитации разумной осознанности весьма полезны для развития навыков ТПП. Если вам это интересно, прочтите замечательную книгу Джона Кабат-Зинна «Куда бы ты ни шел – ты уже там: медитация полноты осознания в повседневной жизни».)

ТПП – это не путь к просветлению

Существует немало книг духовной или оккультной направленности, строящихся вокруг принципа «жить настоящим» и обещающих достичь просветления. ТПП не имеет с этими теориями совершенно ничего общего. (ТПП нацелена на создание желаемой жизни, а не на достижение «просветления».)

Интересно, что многие из подобных книг подводят читателя прямиком к ловушке счастья, так как обещают ему «существование без боли, достигаемое посредством полного осознания настоящего». Да, такая литература полезна тем, что растолковывает понятия из сферы разумной осознанности. Но помните, что поиски «существования без боли» обречены на неуспех. Чем упорнее мы отказываемся принять, что болезненные переживания являются неотъемлемой частью человеческой природы, тем сильнее нам хочется с ними бороться, и это только умножает наши страдания. В противовес подобным книгам ТПП нацелена на создание полноценной, насыщенной, осмысленной жизни путем принятия боли, которая неизбежно сопровождает наше существование.

В этих книгах часто попадается одна крайне вредная и к тому же откровенно ложная мысль о том, что любые негативные переживания неестественны. А вот эволюционная теория свидетельствует об обратном. Наш разум развивался таким образом, что негатив не только вполне естествен, но и неизбежен. Если вы будете воспринимать неприятные переживания как противоестественные, то всего лишь настройтесь на борьбу с собственной натурой.

ТПП основана не на единичном опыте

Многие методики самопомощи строятся на жизненном опыте одного-единственного человека, которой начинает писать о себе книги и выступать с лекциями. Логика тут такая: «Это получилось у меня – значит, получится и у вас». Но проблема в том, что подобная практика ведет к появлению множества непроверенных и неподтвержденных идей. Если тот или иной автор исцелился от рака, оправился от тяжелой психической травмы или сумел значительно изменить жизнь к лучшему, это еще не значит, что его методы сработают для других людей. ТПП же, напротив, базируется на научных исследованиях мирового масштаба, и ее эффективность была неоднократно доказана.

Итак, ТПП не является религиозным, мистическим или духовным учением, хотя некоторые параллели прослеживаются. Цель ТПП – создание осмысленной жизни путем принятия внутреннего опыта, достижения осознанности и совершения конкретных действий, согласованных с нашими ценностями. Решающим фактором всегда выступает применимость. Поэтому, если в этой (или любой другой) книге есть техники, которые помогают вам направить жизнь в нужную сторону, то, пожалуйста, используйте их. Но не верьте всему, что прочитаете (здесь или где-то еще). Помните: личный опыт надежнее любого совета.

На этом наше маленькое отступление окончено. Самое время продолжить путешествие. В следующей главе мы подробнее рассмотрим технику вовлеченности и ее удивительную способность преодолевать многие препятствия на нашем пути.