Глава 30 - Страх и ужас
Как ваши успехи? Вы приступили к активным действиям? Уже начали изменять жизнь к лучшему? Если нет, то, вероятно, на вашем пути возникло одно из четырех препятствий на пути к переменам. Они встречаются настолько часто, что их названия даже образуют осмысленное слово. И слово это – УЖАС:
У даленность от ценностей
Ж елание избежать негативных переживаний
А бсурдные, нереалистичные ожидания
С лияние с бесполезными мыслями
Давайте подробно рассмотрим каждое препятствие.
У: Удаленность от ценностей
Просто определить ценности – мало, нужно еще и приблизиться к ним. Важно знать глубинные желания сердца и постоянно напоминать себе о них. А еще важно привести цели в соответствие с ценностями. Сделайте это – и получите необходимую мотивацию, вдохновение и смысл.
Если вы удалены от ценностей, легко прийти в отчаяние, сдаться, сбиться с пути. Чем дальше от вас глубинные желания сердца, тем бессмысленнее и бесполезнее кажутся цели. Разумеется, это не способствует повышению мотивации.
Каково же решение? Приблизиться к ценностям! Запишите их на бумагу (если вы еще не сделали этого). Периодически возвращайтесь к списку и при необходимости вносите поправки. Расскажите о своих ценностях тем, кому доверяете. Регулярно перечитывайте список. Проснувшись утром, первым делом думайте о них. В конце каждой недели устраивайте мини-проверки: «Насколько мои поступки за неделю соответствуют моим ценностям?»
Ж: Желание избежать негативных переживаний
Чем больше вы стараетесь избежать неприятных чувств, тем труднее даются крупные изменения. Перемены подразумевают риск. Перемены требуют, чтобы вы покинули зону комфорта и посмотрели страху в лицо. А все это означает, что перемены обычно влекут за собой дискомфортные чувства.
Вы уже хорошо знаете, как образуется порочный круг бегства от дискомфорта. Единственный выход – истинное принятие (но принимать не значит терпеть или сдаваться на милость). Поэтому тренируйте навыки разумной осознанности, предоставляйте место дискомфортным переживаниям и сосредотачивайтесь на эффективных действиях.
Разумеется, постановка целей и работа над ними приносят не только дискомфорт. Очень часто возникают и приятные чувства – любопытство и возбуждение, удовольствие и радость от достижения. Но, не соглашаясь принять дискомфорт, вы лишаете себя и приятной отдачи.
А: Абсурдные, нереалистичные ожидания
Абсурдные ожидания могут стать серьезным препятствием. Если метить слишком высоко или ставить чересчур много целей, можно почувствовать перегрузку и отступить (ну, или отложить перемены на потом).
Если это так, то вам нужно разбить каждую цель на несколько менее масштабных. Спросите себя: «Какой маленький и несложный шаг к цели я могу сделать?» А затем шагайте.
Затем снова задайте себе вопрос: «Какой следующий небольшой шаг приблизит меня к цели?» (Вспоминается старая шутка: «Как съесть слона? По кусочку за присест!»)
Вот другие, не менее распространенные нереалистичные ожидания:
• слишком сжатые сроки;
• стремление к совершенству, к отсутствию ошибок.
Как поступать с нереалистичными ожиданиями? Делать их более реалистичными! Если вы поставили абсурдно жесткие временные рамки, расширьте их, а заодно разбейте глобальную цель на несколько мелких. А что касается ошибок, то это неотъемлемая часть нашего существования. Почти любое действие, которое сегодня получается само собой, сначала было очень трудным. Все мы когда-то не умели ходить, говорить, читать, кататься на велосипеде. (Сколько раз малыш падает на попку, пока учится ходить!) Но главное, что мы научились на своих ошибках! Мы понимали, как делать не надо, учились делать по-другому – и лед трогался! Ошибки – существенная часть процесса познания, поэтому не отвергайте их. Не стоит стремиться к совершенству – гораздо приятнее и полезнее быть просто человеком.
С: Слияние с бесполезными мыслями
Вы уже знаете, что такое когнитивное слияние. Стоит вам наметить цели, как включается радио «Безнадега ФМ». Вашему вниманию – «я не смогу», «это слишком трудно», «это пустая трата времени», «не стоит и пытаться» и другие шедевры из коллекции золотых хитов.
Еще немного о слиянии
Решить проблему поможет навык разделения. Умейте видеть, что мысли – просто слова. Пусть приходят и уходят своим чередом, а вы продолжайте идти к цели.
Итак, вот в чем УЖАС: удаленность от ценностей, желание избежать негативных эмоций, абсурдные ожидания и слияние с бесполезными мыслями. Чаще всего мы сталкиваемся с последним фактором. При когнитивном слиянии демоны с корабля начинают казаться невероятно огромными и страшными. А самый гадкий из них – «У тебя ничего не получится!». Обычно он появляется в сопровождении приспешников, которых зовут «Нечего и пытаться», «Ты зря тратишь время» и «Да ты вспомни, сколько раз у тебя ничего не получалось!».
Если воспринимать демонов всерьез и обращать на них внимание, кораблю придется вечно дрейфовать в открытом море. Поэтому, как только они появятся, полезно вспомнить цитату из Генри Джеймса: «Никогда нельзя знать, чего ты не можешь, пока не попробуешь это сделать». Ставя себе цели, мы не выражаем уверенность, а лишь рассматриваем возможности. В нашем мире вообще трудно быть в чем-то уверенным. Если на то пошло, нельзя быть уверенным даже в том, что завтра утром откроешь глаза. Уж конечно, никто не может утверждать, что непременно достигнет цели. Бесспорно лишь одно: если мы даже не попытаемся их добиться, то лишаемся всякой возможности успеха.
Взглянуть в лицо демону «У меня ничего не получится» поможет табличка, составленная Келли Уилсон (под влиянием трудов Блеза Паскаля).
В верхней строке таблицы – два заголовка: «Успех ВОЗМОЖЕН» и «Успех НЕВОЗМОЖЕН». «Успех ВОЗМОЖЕН» означает, что вселенная устроена таким образом, что если прилагать максимум усилий к достижению данной цели, то можно преуспеть. «Успех НЕВОЗМОЖЕН» означает, что вселенная устроена таким образом, что, несмотря на все усилия, достичь данной цели нельзя.
Двигаясь к значимым для нас целям, мы не можем знать, какое из двух условий применимо в конкретной ситуации, так как точно предсказать будущее невозможно. (Разуму нравится думать, что он все знает, но на деле это не так. Давайте посмотрим правде в глаза: если бы разум мог с точностью предсказывать будущее, то вы бы уже давно были могущественным миллионером.)
В крайнем левом столбце таблицы описаны два различных подхода. Вы можете дать себе установку «Да, я могу достичь цели!» и предпринять активные действия (иными словами, предположить, что успех возможен, и как следует постараться). А можете дать установку «Нет, я не могу достичь цели!» и воздержаться от действий (то есть предположить худшее и даже не пытаться ничего сделать).
Возможно четыре варианта развития событий:
Полученный итог является следствием сделанного выбора. Ситуация 1: вы отважно отправляетесь в путь. Встреченные препятствия позволяют вам получить новые навыки, вы растете как личность и в конце пути достигаете своей цели. Жизнь прекрасна!
Ситуация 2: вы попытались достичь цели, но потерпели поражение. Разумеется, вы разочарованы. Но к нему примешивается удовлетворение: вы хотя бы попытались. И годы спустя вас не будут терзать коварные мысли: «Ну что мне стоило хотя бы попробовать...» Вместо этого вы с гордостью оглянетесь назад и скажете: «Да, я сделал все, что мог». Более того, неудача с целью не помешала вам насладиться путешествием. Теперь вы знаете, что это такое – жить в согласии с ценностями. А решимость, с которой вы взглянули в глаза страху, сделала вас более зрелой личностью. И потом, время потрачено не впустую: вы не бесцельно дрейфовали в открытом море, но отважно пытались добраться до берега.
Ситуация 3: вы даже не пытаетесь достичь цели. И, как следствие, – ни путешествия, ни новых навыков, ни личного роста от преодоления страха. А затем вы узнаете, что успех был возможен, и если бы вы постарались ... Только представьте, что вы испытаете! Ужасные, болезненные чувства потери и упущенной возможности. Эх, ну что мне стоило попытаться!
Ситуация 4: вы сразу же отступаетесь от цели, а позднее узнаете, что не смогли бы ее достичь, даже при условии отчаянных попыток. И опять – ни путешествия, ни личного роста. Значимая для вас цель не достигнута. Единственная радость – вы убереглись от горечи поражения. Но это – утешительный приз: вы не получили того, чего хотели, но и не потерпели поражения. (И еще один поощрительный приз: вы оказались правы, вы действительно не могли этого сделать!) Затем вы утешаетесь мыслями вроде: «Ну, по крайней мере, я не тратил времени на бесплодные попытки». Но это кажущееся утешение. Почему? Да потому, что все это время вы жалким образом дрейфовали в открытом море, хотя могли бы плыть к берегу и наслаждаться путешествием.
Исходя из четырех возможных итогов, какой путь представляется оптимальным: попытаться достичь цели или сдаться без боя?
Если вы попробуете, то в лучшем случае вас ждут поистине великолепные ощущения. В худшем же вам грозит разочарование, но оно смягчается удовлетворением: вы все-таки попытались, отправились в волнительное путешествие и стали более зрелой личностью.
Если вы решите не пытаться, то в лучшем случае вас ждет недовольство, а в худшем – мучительные терзания. И в любом случае – никакого личностного роста.
Конечно, логика не в силах раз и навсегда убедить наш разум. История «надо сдаться» будет повторяться снова и снова. Ну а ваша задача – снова и снова выявлять ее и обезвреживать с помощью разделения.
А еще разум будет генерировать множество историй из серии «а что, если». «А что, если я попробую, но ничего не получится?» «А что, если я вбухаю кучу времени, денег и энергии в никуда?» «А вдруг я выставлю себя идиотом?» Идя на поводу у разума, вы рискуете потратить бесчисленные часы на споры с самим собой – вместо того чтобы что-то делать. Поэтому распознайте ту или иную историю и поблагодарите разум. Пусть мысли приходят и уходят своим чередом, а вы переходите к активным действиям (и не забывайте сверяться с ценностями). Пусть вашими решениями руководят истинные желания , а не попытка удержать демонов в трюме. Особой осторожности требует такой подвид бесполезных мыслей, как аргументы.
Аргументы
Разум виртуозно придумывает аргументы, объясняющие, почему мы не делаем того, чего на самом деле хотим. Возьмем физические упражнения. Более сорока процентов взрослого населения многих западных стран страдает ожирением или лишним весом (а в США процент перевалил за пятьдесят). В то же время практически все мы в глубине души ценим свое здоровье. Да, порой мы относимся к нему наплевательски (а некоторые так почти всегда), но это не значит, что вопрос нас не волнует. Просто дело в том, что мы не предпринимаем никаких действий. Чтобы до конца уяснить мысль, ответьте на такой вопрос: «Каким я хочу видеть свое тело: здоровым или больным?»
Да, большинство из нас предпочли бы есть более здоровую пищу и активнее заниматься спортом. Так почему мы этого не делаем? Ну, отчасти из-за того, что разум – гений аргументации: «Сегодня (на этой неделе, в этом месяце) у меня нет времени», «Я слишком устал», «Сейчас не могу этим заниматься», «Ненавижу заниматься!», «На улице слишком холодно».
Первым делом необходимо осознать, что все аргументы – не более чем мысли, а затем понять, что мыслям не под силу контролировать ваше поведение. Вы удивлены? Тогда сверьтесь с памятью! Сколько раз вам приходила мысль «Я не могу!», а потом вы просто брали и делали это? А сколько раз появлялась другая мысль: «Да, конечно, я все сделаю», но в итоге так ни к чему и не приводила? Как часто вас одолевали агрессивные, враждебные, саморазрушительные мысли , которые тем не менее не переходили в действия? (Это просто чудо, что мыслям не дано управлять поведением, иначе большинство людей сидели бы в тюрьме или лежали на больничной койке, а то и в могиле.)
Чтобы окончательно убедиться в том, что мысли не контролируют поведение, проделайте два маленьких упражнения:
1. Подумайте: «Я не могу почесать голову! Не могу почесать голову!», а потом поднимите руку и почешите голову.
2. А теперь подумайте: «Я должен закрыть книгу, я должен закрыть книгу!» – и продолжайте чтение.
* * *
Ну как? Разумеется, вы обнаружили, что способны поступать вопреки мыслям. Но, хотя мысли и не могут контролировать наше поведение, они все-таки влияют на него. И чем выше степень слияния с мыслью, тем большее влияние на поведение она оказывает.
А это значит, что аргументы становятся проблемой лишь тогда, когда мы сливаемся с ними, то есть воспринимаем как абсолютные истины или как приказы, которым следует подчиняться. Поэтому важно понимать, что аргументы, которые поставляет разум, не являются фактами.
Вот пример аргумента: «Я не могу выйти на пробежку, так как очень устал». Но разве усталость на самом деле лишает вас способности бежать? Конечно, нет. Усталость не лишает возможности выбраться на пробежку. (Спросите любого спортсмена – он подтвердит, что можно выйти из дома усталым и вялым, а в результате провести одну из лучших тренировок.)
А вот пример факта: «Я не могу выйти на пробежку, так как после травмы позвоночника у меня парализованы ноги». Лишает ли парализация конечностей способности бежать? Безусловно. Значит, приведенное высказывание – это факт.
Аргументы – это отговорки: фразы, которыми мы оправдываем свои действия (или их отсутствие). Можно выполнить упражнения, если вам кажется, что вам не хватает времени? Можно заниматься, чувствуя усталость? Можно заниматься, превозмогая лень? Можно заниматься, ненавидя физические упражнения? Можно заниматься, если на улице холодно?
Да, да, да и еще раз да. Приведенные аргументы – лишь оправдания тому, что мы не ничего не делаем.
Как только перед вами встанет любая трудная задача, разум предоставит полный набор аргументов, почему вы не должны к ней приступать: «Я слишком устал», «Это слишком трудно», «Все равно ничего не получится», «Слишком дорого», «Слишком долго», «И вообще, у меня депрессия». Ничего страшного – только не забывайте, что все эти аргументы на самом деле лишь отговорки.
Как отличить отговорку от факта?
Порой мы отлично знаем, что пытаемся найти отговорки – для этого нужно только быть честным с самим собой. Но если мы ставим важную цель, а разум приводит аргументы против начала действий, не так-то просто распознать, что и это всего лишь отговорки. Если вы и вправду не уверены, с чем столкнулись, – с отговоркой или с констатацией факта невозможности того или иного действия, спросите себя: «Если бы мой самый любимый человек был похищен, и похитители сообщили бы, что освободят его только после того, как я выполню это действие, смог бы я с ним справиться?» И если вы ответите «да», значит, все аргументы против действия – не более чем отговорки.
«Да ладно, – возразите вы, – это ж просто дурацкий гипотетический вопрос. В реальности никто никого не похищал».
Вы совершенно правы. Но в реальном мире тоже не все гладко – над вашей жизнью нависла угроза! Вы ведь хотите заниматься действительно значимыми для вас вещами? Или позволите кораблю жизни бесславно дрейфовать, доверив штурвал демонам?
«Ну, хорошо, – скажете вы. – Согласен, я мог бы попытаться достичь этой цели, но она не так уж важна для меня».
Возникает вопрос: честны ли вы перед собой? Или просто попадаетесь на крючок очередной мысли? Если отброшенная цель действительно не важна, тогда, конечно, не стоит утруждать себя. Но обязательно сверьтесь с ценностями. И если на самом деле цель все-таки важна, то у вас есть выбор: поступить в соответствии с ценностями или отступить под воздействием собственных мыслей.
Особенно важно отследить одну коварную мыслишку: «Будь оно так уж важно, я бы уже давно это делал». Но перед вами всего лишь замаскированный «аргумент»! Аргументация строится примерно так: «До сих пор я этого не делал, следовательно, на самом деле мне это не нужно, следовательно, это не истинная ценность, следовательно, не стоит прикладывать усилий».
Аргументация основана на ложной предпосылке, что человек естественным образом поступает в соответствии с ценностями. Но если бы было так, не понадобилась бы ни эта книга, ни ТПП в целом. На самом же деле многие люди годами, а то и десятилетиями, не реализуют значимые идеи. Но как бы мы ни отдалялись от истинных желаний, они всегда с нами, только прячутся глубоко внутри. Ценности – что тело: даже если вы годами не заботитесь о нем, оно все равно у вас есть и составляет важную часть жизни. Никогда не поздно прислушаться к нему.
«Да, но это не так-то просто, – скажете вы. – Ведь аргументы выглядят очень убедительными».
Да, верно, но только если вы сливаетесь с ними. Помните: аргументы – не более чем мысли. И есть тысячи способов отделиться от них:
• Фиксируйте их появление и отмечайте про себя: «Это аргумент».
• Благодарите разум.
• Признавайте наличие аргумента. «У меня есть мысль, что я не могу этого сделать потому, что...»
• Задавайте себе вопрос о похищении: «Если бы мой самый любимый человек был похищен, и похитители сообщили бы, что освободят его только после того, как я выполню это действие, смог бы я с ним справиться?»
• Называйте истории, на основе которых создан аргумент. «Ага! История «Я слишком устал» или «У меня нет времени».
• Можете относиться к аргументам как к проезжающим автомобилям и не отвлекаться от дела: пусть себе проносятся мимо.
А куда дальше?
Мы подошли к ключевой точке нашего пути. Теперь вы знаете свои ценности, уже поставили ряд целей, пора переходить к действиям! Как правило, единственным препятствием является УЖАС, но вы уже умеете с ним справляться. И все равно вы можете по-прежнему воздерживаться от активных действий. Поэтому в следующей главе мы поговорим о готовности – могущественном союзнике в преодолении пассивности.
