Глава 7
" А говорят , что белый в Китае траурный ... "
Раскрыв свёрток , пред моими глазами предстали одеяния белого цвета . Причём и нижние , и верхнее одеяние белое . И моя память подбросила исторический факт , что в древнем Китае белый цвет впринципе считался траурным цветом . Ладно , тогда побуду призраком имени самого себя в этой библиотеке . Надеюсь эти одежды не станут для меня похоронными в прямом смысле .
Бай Мэй отвернулась , а я скрылся за шкафом и начал доставать одеяния . Так как я из тех кто постоянно замерзает ( даже летом в тридцати градусную жару ) , то одену всё это поверх своей одежды в которой я тут появился , а до этого в которой же дважды уснул .
Надевая нижний слой одежд и завязав его , достал второй и таким же образом надел второй , а так же последний слой одежд , что мне нашли . Пришлось потом воротник рубашки заправить под только что выданную одежду , чтобы его не было видно хотя бы на первый взгляд . Если не ступать слишком и излишне большим шагом , то мои штаны не видны . Думаю они знали или догадывались , что я одену всё это поверх своей одежды и из-за этого не дали штаны , что всегда идут в комплекте . Или же штанов попросту не было там , откуда они достали остальное .
Поправив рукава я пошёл назад к девушке . Заодно хотелось бы внимательнее поглядеть , что она принесла мне поесть . Бог послал вороне кусок сыра , а мне люди послали чай , миску риса и мясо к нему , а также с кувшином наполненным какой-то жидкостью ( наверное водой ) . Всё это мне придётся есть палочками , но к моему счастью мне не придётся стыдиться , ведь я умею ими пользоваться . Хотя рис удобнее есть вилкой , а лучше ложкой . Но думаю вам так каждый европеец скажет .
- Вау , если не смотреть на цвет и длину волос , то вас можно принять за учёного или небожителя .
- Ну и сравнение . Хотя учитывая что тут книжный червь и учёный почти одно и тоже , то может и немножко подхожу . Но с небожителем ты слишком сильно загнула . Я на них максимум спокойствием и по не человечески большому терпению похож . Спасибо за еду и вам троим отдельно спасибо за одежду .
После этого подошёл к столику , взял пиалу с рисом и мясом в правую руку и палочки в левую . Положив в рот кусочек мяса , я опомнился , вспомнив ещё кое-что . А точнее , то что в средневековье , до этого и позже , всех левшей переучивали насильно под правшей , в разные времена и в разных странах говорили причину несколько разную , но смысл примерно заключался в том , что "эта рука не та , она не правильная" и так далее . У меня от двоюродной бабки (сравнительно рано умершей , тёти моей мамы) врождённая амбидекстерия , то есть человек одновременно и правша , и левша . В первый раз это это заметила мама , мы были в кафе и у меня были блинчики , она показала как правильно пользоваться ножом и вилкой для правшей , ведь именно как правшу меня учили до этого , но я попробовав и понял , что это неудобно , сказал об этом маме и взял наоборот , как левша и мне было так гараздо удобнее , так же отец часто ругался , что во время еды у меня кружка стоит неправильно (по правую руку) , лично я до этого считал , что это нормально , да и мне удобно . Мама говорила , чтобы он перестал так говорить , но в ответ получала : " Он у нас не грёбаный левша ! " . В последствии при нем я ставил кружку "правильно" . Потом я начал учится писать и левой , замечая , что левая рука в повседневной жизни зачастую более удобна мне , я начал пользоваться и ей . В двадцать первом веке нету ничего необычно или странного , что человек левша или амбидекстр , но меньше века назад и до этого людей насильно переучивали , я честно не знаю было ли подобное в Древнем Китае или этом мире , но лучше перестраховаться и пользоваться правой рукой . Поменяв миску и палочки местами я продолжил кушать пренесённую мне еду . К сожалению мой манёвр остался замеченным , хотя это естественно , не спиной же ведь я стоял к сестрице Мэй .