Светлая охота
Как и любой первобытный народ, фера обладали своими традициями и обычаями. Одним из таких обычаев было посвящение в воины – обряд инициации, так же именуемый как Светлая охота. По достижению определенного уровня навыков охотника, принять участие в инициации должны были все жители племени, вне зависимости от пола или возраста. Подготовка к Охоте для каждого фера начиналась с малых лет, однако никто не мог предугадать, когда воин будет готов к схватке. Инициация представляла особую опасность для жителей племени, так как свет солнц ослаблял способности этих существ, а так же мог нанести серьезный урон их бледной и привыкшей к темноте коже. В своих повседневных делах фера старались избегать солнечных лучей, совершая вылазки из огромных и извилистых пещер, которые стали для них домом, только в ночное время суток. И лишь для подготовки к инициации фера выходили из логова и днем, стараясь увеличить свое нахождение под палящими лучами настолько, насколько это было возможно.
Помимо базовой подготовки воина, каждый фера, готовящийся проходить инициацию, выбирал добычу, на которую он собирался охотиться. Старшие особи племени передавали юным охотникам свои знания о существах, которые могли бы стать трофеем, достойным Светлой охоты. Будучи гордыми существами, возомнившими себя верхушкой пищевой цепи, фера охотились исключительно на высших хищников своего мира. Выбрав потенциальную добычу и изучив ее сильные и слабые стороны, юные члены племени выстраивали свою боевую подготовку в соответствии с этими критериями. Одни делали упор на ловкость, другие на грубую силу. Главным правилом Светлой охоты было то, что поединок с добычей должен быть честным: никаких ловушек и хитроумных планов.
Однако существовало и еще одно правило – молодой охотник должен был проходить обряд в одиночестве, один на один с выбранной целью. Члены племени знали, куда пойдет и где будет охотиться юный фера, но не имели права сопровождать его. В доказательство своей победы воин должен был принести что-то, доказывающее смерть его добычи, или же ее тело целиком, если это было возможно. Помимо гордости, большинство фера были еще и довольно честными и преданными традициям, поэтому и не решались нарушать установленные правила проведения обряда. Тем не менее, всегда есть исключения, и некоторым фера тот факт, что на Светлой охоте они будут находиться в одиночестве, развязывал руки. Таким исключением стала Терин-Ли, которая удивила своих собратьев, выбрав для битвы серьезного противника. Вернее, удивились они не потому, что пустынный змей вираан был опаснейшим противником из возможных, а потому, что юная ящерка не обладала должными способностями. К физической подготовке Терин-Ли относилась поверхностно, больше уделяя времени изучению извилистых пещер, откуда фера были родом. Помимо этого, Терин была слишком молода, и даже сильнейшие из юных фера проходили инициацию гораздо позже. Однако девушка настояла на своем и уверила старейшин в том, что она справится с заданием уже сейчас. Решение было принято, и в назначенную ночь Терин-Ли отправилась в местность, где водится пустынный змей, дабы начать Светлую охоту с восходом солнц.
Едва завидев фигурку юной фера, змей бросился в атаку, даже не подозревая о том, что этот представитель пещерного народа не так честен как другие, и сражаться на равных вовсе не собирается. Не очень ловко увернувшись от атаки вираана, Терин-Ли сумела активировать заранее приготовленную ловушку. За пару секунд веревки оплели тело змея, а тот, стараясь вырваться из западни, лишь усугублял свое положение. С этого момента исход битвы был предрешен для вираана.
Вернувшись в племя, Терин-Ли бросила клык пустынного змея под ноги встречающим ее членам племени. Торжествующе оглядев всех присутствующих, Терин криво усмехнулась, и, слегка прихрамывая, отправилась к шаманам, дабы залечить свою рану.
Сегодня племя чествовало нового воина.