Пустая книга

Часть I

О чем думает человек перед смертью?

Лучше страшный конец, чем бесконечный страх.

Фридрих Шиллер.

​​

Глава 1

Звонок.

На улице выл ветер, но дождь прекратился. В Баку почти всегда было ветрено, но сейчас было еще и по-зимнему холодно, что и сказывалось на количестве людей на улице. Их стало в разы меньше с тех пор, как Эмин провел Гюнай до метро, где они и попрощались. Он решил не ехать домой, а прогуляться одному, потому что его мучали вопросы, на которые он никак не мог найти ответы.

Он думал об образовании в Азербайджане, а именно о том, какие стереотипы и «правила» внушаются детям с ранних лет. Эмин не понимал, почему учителя в школах и преподаватели в высших учебных заведениях мотивируют учащихся тем, что они должны сейчас учиться только для того, чтобы в будущем стать богатым? Он сам часто слышал от преподавателей что-то вроде: «учитесь сейчас, старайтесь сейчас, чтобы в будущем вы смогли найти себе работу в какой-то компании и хорошо зарабатывали. Не важно, это будет работа вашей мечты или нет, важно то, сколько вы будете зарабатывать. Если вы ничего сейчас не будете делать, а именно: не будете учиться, стараться, развиваться; то вы не будете востребованы в будущем, вы никому не будете нужны, ибо у вас не будет денег, следовательно, и влияния».

Эмина не устраивала в этом высказывании почти что все: почему мы должны учиться только для того, чтобы зарабатывать деньги? Почему мы должны работать на компанию, а не открывать свою? И, опять же, почему мы должны работать там, где больше платят, а не там, где нам больше нравится? Решают ли деньги все и стоят ли они того, чтобы потратить большую часть своей жизни на нелюбимой работе? Или лучше зарабатывать поменьше, но работать там, где тебе больше нравится? Ведь лучше вставать по утрам с хорошим настроением, зная, что тебя ждет любимое дело, от которого ты получаешь удовольствие, чем вставать каждый раз на нелюбимую работу, проклиная себя за то, что ты делаешь то, что тебе не нравится и это продолжается и будет продолжаться несколько лет или даже несколько десятков лет?

Мысль наших учителей, родственников и близких о том, что ты должен учиться сейчас, чтобы смочь хорошо зарабатывать потом, в корне неправильно. Будет лучше, если вместо этого они скажут: «будешь сейчас хорошо учиться и в будущем сможешь стать очень умным и эрудированным. Будешь много знать и разбираться во всем, следовательно, будешь уважаемым человеком, а самое главное, будешь сам себя уважать и гордиться тем, что ты в свое время старался не зря. И своими знаниями ты сможешь обеспечивать себя, зарабатывать деньги, делая любимое дело, в котором ты профессионал».

Говорят, что люди, заканчивающие Гарвард, не работают на компанию, а открывают свою. Очень жаль, что нельзя ничего такого сказать об азербайджанских вузах, где в большинстве случаев тебе внушают то, что ты уже не сможешь поменять специальность, если поступил на ту, в которой ты в последовательности разочаровался и понял, что это не твое. Они говорят так, как будто на тебе уже штамп, от которого никак не избавиться и тебе остается только получить диплом и всю свою оставшуюся жизнь работать на нелюбимой работе, если, конечно, ты найдешь даже эту нелюбимую работу. В большинстве случаев ты даже не работаешь по своей специальности и не меняешь ее, так что остается только работать половину своей оставшейся жизни официантом, таксистом или продавцом. И, еще одной проблемой является то, что поработав несколько лет на таких работах, ты настолько привыкаешь к этой работе, к работе, которая не достойна тебя по твоему же собственному мнению, что если даже возникает возможность поменять ее на другую, более хорошую или даже, если повезет, на любимую, ты не меняешь ее сразу, а колеблешься, ибо думаешь, что с той работой может и не получиться, а тут у тебя уже есть какой-никакой доход, которого еле хватает на жизнь, но ведь хватает же?

В большинстве случаев из-за этого и люди остаются на той работе, к которой они привыкли. Потому что они боятся менять что-то в своей жизни, «выйти из зоны комфорта», как сейчас модно выражаются люди из богатых районов богатых стран. Их преодолевает не только страх перед неизведанной работой, но и лень и неуверенность в себе и в своих силах.

Есть много образованных и умных людей, работающих таксистами и официантами и еле сводящих концы с концами, но также есть много богатых людей и чиновников, которые не могут даже нормально строить предложения при разговоре. Но они богаты и считаются успешным человеком. Они в разы успешнее, ибо «добились многого в своей жизни», чем преподаватель философии в университете или же профессор физико-математических наук. В какой-то компании или мероприятии мнение первых важнее, чем мнение вторых и даже в некоторых случаях вторые частично зависят от первого. Но правильно ли так считать? Считать богатых людей в дорогом костюме и «Мерседесе» лучше других и уважать их больше, чем других только из-за того, что они богаты? Должны ли мы уважать их больше, чем, например, Сартра, который в свое время раздавал людям свои гонорары, которые он получал от издательств? Он ведь раздавал деньги или же тратил их на всякие пустяки, чтобы не стать богатым, хотя в детстве его семья была обеспеченной. Так он был неуспешным? А Достоевского? Ведь Достоевский был бедным, да еще и игроком, который задолжал крупную сумму в казино, так значит, по их мнению, этот великий писатель никто? Его мнение не должно учитываться, потому что у него были свои слабости? А как насчет Ницше? Лучше ли они Ницше, у которого вообще не было денег и который в конце сошел с ума в этом безумном мире, обняв лошадь, которую били и сказав ему, что понимает ее чувства?

Если нет, если все это не так, так почему же детям внушают, что надо стать богатым, а не умным и всесторонне развитым человеком?

Но это не значит, что все богачи такие. Есть и образованные состоятельные люди. Эмин слышал о многих состоятельных и влиятельных людях. Его очень вдохновляли Билл Гейтс и Стив Джобс, которые добились большого успеха с помощью своего ума, а не богатого и влиятельного родственника на высокой должности. Таких тоже много и перечислить их всех сразу он не смог бы.

Мы живем в мире, - думал он, - где все делается ради денег и из-за денег. После того как Ницше убил бога, нашим божеством стали деньги, ради которых мы все делаем, из-за которых мы все делаем и без которых мы бы ничего не смогли сделать. Большинство людей в наше время поклоняются деньгам, как мусульмане поклоняются своему Аллаху. Они зависимы, но эту зависимость нельзя считать религией, это скорее культ. Чтобы войти в этот культ, у тебя должны быть дорогая одежда, хорошая машина, сумка от «Supreme» или «Louis Vuitton» и ты должен завтракать, обедать и ужинать в трех разных ресторанах, сфотографироваться там и выложить фото в «Instagram», где у тебя всего 2041 подписчиков, но ты все равно усердно выкладываешь фотографии почти каждый день, прося под каждым постом много лайков и комментариев, чтобы поднять активность твоего дорогого блога. Желательно, чтобы было все вышеперечисленное, но если отсутствует один пункт, то это не так уж и опасно. А если отсутствуют два или более пунктов, то тебе уже стоить задуматься над тем, что тебе стоит менять в жизни, чтобы вернуть или приобрести все это и не снизить свой рейтинг среди других таких же людей, а этот рейтинг сейчас измеряется в количестве лайков и охвата твоих публикаций. Еще одним аспектом является то, что почти все они поголовно похожи. Все они, а в большинстве случаев девушки, делятся в социальных сетях одними и теми же фотографиями без смысловой нагрузки, показывая свое милое личико и делая вид, что у них все прекрасно и они даже позабыли значение слова «проблема». Конечно, - думал Эмин, - я бы хотел, чтобы все они, да и не только они, чтобы все люди позабыли значение слова «проблема» и чтобы это слово стало архаизмом, известным только этимологам, но ведь это невозможно.

В наше время люди делятся в интернете на два типа: те, которые выкладывают в Instagram публикации с разных путешествий и показывают свой роскошный образ жизни, и те, которые смотрят на этих людей в своей однокомнатной квартире, которой уже больше десяти лет как нужен капитальный ремонт, которые живут вместе с отцом и матерью, у которых не все хорошо со здоровьем и у которых нет денег на лечение. Вторые смотрят на первых, потом смотрят на свою жизнь, в которой очень много проблем, которые, в свою очередь, кажутся бесконечными, и считают себя ничтожеством, человеком, не добившимся ничего в своей жизни, считающего, что он не живет, а просто дышит.

Эмин остановился, поднял голову и оглянулся. Понял, что пока его мучали вопросы, на которые он никак не мог найти ответы, он уже дошел до музея азербайджанской литературы. Он поднял воротник пальто, опустил голову и уже решил дойти до станции метро «Ичеришехер», продолжая свои размышления, как вдруг ощутил вибрацию у себя в кармане. Он достал телефон и увидел на экране: «входящий звонок от «М»». Это была его мама.

— Да? - сказал он, после того как принял звонок и поднес телефон к уху.

— Ты где? - послышался печальный и немного встревоженный голос матери.

— В городе.

— Поскорее приезжай домой.

— Приеду где-то через час. У меня дела еще тут.

— Ничего, потом сделаешь свои дела. Мы тебя ждем дома, должны поехать к бабушке, тетя твоя позвонила, сказала, что она уже при смерти.

— Эх.. - Эмин шумно выдохнул, - хорошо, только не надо меня ждать, вы выезжайте, я на метро поеду.

— Хорошо, только давай побыстрее, а то можем и не успеть. – сказала мама и бросила трубку.

Эмин достал наушники, надел их, поставил в телефоне плейлист с песнями Билли Айлиш и начал по той же дороге спокойно возвращаться к метростанции «Сахиль».